Книга «Славянская семья»

Теперь разберём главный принцип воспитания. Он очень прост. Если вы способны сделать так, что ребёнок будет к вам прислушиваться, просто внимать и делать выводы, то это означает, что вы достигли успеха в воспитании ребёнка. Всё остальное произойдёт автоматически. Слушание больше всего проникает в разум, а именно разум управляет психикой и волей человека. Этот принцип по-другому звучит так: если ребёнок вас не слушает, то, что бы вы ни делали, ваше участие в воспитании ребёнка равно нулю. Необходимо понять, что такое «слушать». Если вас слушают — это значит, вам доверяют, считают вас своим авторитетом и пытаются поступать в соответствии с тем, что вы говорите. Как сделать так, чтобы ребёнок слушал? Как строить свои отношения, с ребёнком и другими людьми? Об этом повествует ведическое знание. Если человек не культивирует в себе это знание, то он не способен завоевать авторитет ребёнка. У каждого живого существа и у ребёнка внутри есть Сверхдуша — проявление Бога в сердце, которая даёт понимание человеку, что такое правда, а что неправда. Мы называем это интуицией. Если мама обманывает, ребёнок не сможет слушаться. Если папа говорит злобно, с ненавистью, ребёнок не может его слушать. Если перед ним лукавят, занимаются политикой, ребёнок слушать не будет. Если папа говорит одно, а делает другое, ребёнок тоже слушать не будет. Если мама приказывает ребёнку быть послушным, а сама не слушает папу, то ребёнок тоже не будет слушаться. Таким образом, вы должны понять, что цель жизни родителей — научиться вести себя так, чтобы ребенок слушался. И это сделать не просто. Это невозможно сделать без сотрудничества и работы над собой. Прежде всего, вы должны вести себя перед ребёнком точно так же, как мы наилучшим образом ведём себя перед чужим человеком. В глазах чужого человека мы пытаемся выглядеть праведно, но перед своим, родным человеком мы не стараемся вести себя хорошо. Откуда берётся это качество? Главная опасность кроется в плохих отношениях с самыми близкими людьми, а не с теми, кого мы, может быть, больше никогда не увидим. Мы можем прогуляться прилично одевшись по улице и сказать что-то вежливо какому-то прохожему, но этот человек сегодня здесь, а завтра там, и мы его больше никогда не увидим. Если же мы расслабляемся перед своими родственниками, считая, что они и так «свои в доску», поймут, в этом случае постепенно накапливаются проблемы, отвращение, ненависть и начинаются истерики, скандалы, ругань. Другими словами, если мы не уважаем близких: жену, ребёнка, то начинаются конфликты. Уважать — значит, вести себя очень воспитанно, культурно и осторожно. Надо не показывать себя в самом плохом свете, а стараться быть хорошими перед своими родственниками. Необходимо в совершенстве знать свои обязанности и обязанности родственников, которые вытекают не из того, что мне взбрело в голову, а из природы мужчины, женщины, матери, отца, бабушки, деда. Наша роль в жизни определяет законы, по которым мы должны себя вести. Эти законы подробно описаны в Ведах. Надо правильно вести себя перед своим ребёнком. Это вполне определенный стиль поведения. Нельзя показываться перед своим ребёнком в плохом состоянии, когда у нас какой-то нервный срыв или мы недостаточно прилично одеты. Некоторые родители способны даже без штанов ходить перед своими детьми, извините меня за выражение. Если мы недостаточно хорошо одеты, если мы сорвались, если назревает какой-то серьёзный разговор, который может повлечь за собой грубый тон, допустим, с женой или мужем, в этом случае надо очень нежно, аккуратно дать понять своему ребёнку, чтобы он вышел из комнаты, что он не должен этого слушать. Очень важно вести себя безукоризненно. Это невозможно сыграть, как актер в кино, нужно воспитывать в себе хорошие качества характера. Воспитание хороших качеств характера требует постоянной работы над собой, что, в свою очередь, побуждает ребенка делать то же самое. Желание подражать родителям у ребенка проявляется всегда сильнее, чем желание выполнять сказанное. Но если вы хотите активно воспитывать ребенка, очень важно, чтобы он слушался. Все это описывает ведическая мудрость. Все правила есть, им просто надо следовать.
Следующий момент очень важен: если вы сказали ребёнку, что будете что-то делать, вы должны обязательно сделать это. И если вы что-то требуете от ребёнка, то надо от себя требовать то же самое.
Далее, с ребёнком не должно быть никакой политики, когда говорим одно, а на самом деле всё по-другому. Он спрашивает: «Какое вечером будет кино?». А мы говорим: «Не будет никакого кино, иди спать». А на самом деле кино есть. Все садятся смотреть кино, а он не спит и понимает, что все смотрят кино. Ребенку становится обидно, что он лежит в постели. Ребёнок до 7 лет воспринимает не слова родителей, а в основном лишь только поступки. Вы его обманули, и он делает вывод: значит, надо обманывать. Если вы говорите одно, а делаете другое, то он принимает это за норму.
Если мы грубо говорим что-то ребёнку, то он воспринимает не то, о чем говорят, а саму грубость. Он думает, что надо быть грубым. Его ложное эго действует зеркально. Если мама грубит, то я тоже буду грубить. Ребёнок не понимает смысл слов. Он воспринимает тонус мысли. То есть до 7 лет ребёнок настолько чувствительный, что впитывает только тонус мысли. Поэтому, если у мамы с папой плохие мысли, то он, даже не разбираясь, о чём говорят родители, просто плачет. Он чувствует несправедливость и плачет. А что такое справедливость или несправедливость, он не знает. Родители начинают что-то доказывать: «Это неправильно, ты зачем плачешь?» Но он не понимает, что правильно, а что нет. Он видит, что папа ненавидит маму, и плачет. Или он видит, что папа собрался кого-то надуть, и плачет. Ребёнок плачет оттого, что видит несправедливость, а не оттого, что кто-то что-то сказал и он просто капризничает.
Поэтому надо понять, что такое слушание. Слушание — это самый важный процесс. Слушать и слушаться — это разные вещи. Ребёнок часто слушается, потому что в противном случае его могут наказать. Но слушать — это желание понять и поступить в соответствии с тем, о чем говорят. Если вы добились такого результата, то нет необходимости делать что-либо еще. Ни наказывать, ни доказывать -надо просто дать ребёнку полную свободу, как ему действовать, и, когда он совершает ошибку, надо невзначай, очень деликатно ему сказать: «Вот ты совершил ошибку. Так делать не надо, потому что так-то и так-то. А если бы сделал так-то и так-то, то было бы гораздо лучше».
Австрия посвящение в практику жива и гармония