Астарта, или Атсарот

Великая Богиня Тара
Места связанные с Богиней Тарой
Богиня Тара у Славян
Небольшой экскурс в историю
Славянские предания о Таре (Тарусе)
Ман, Таруса и Дый
Богиня Тара ( Табити) у Скифов
Золотая баба и золотой Будда
Золотая баба: 100 великих сокровищ и история длиною более 1000 лет
21 век: Золотая хозяйка Москвы и шаманы
Возвращение Золотой Бабы и Возвращение Золотого Будды
Золотая Богиня не жалует югорские власти
Гнев потревоженной Богини
Скитания Золотой Бабы
Чью Богиню прячут ханты и манси?
Дева Тарэн
Тара в Буддизме
Тара в Тибете
Формы Тары ми мантры им соответствующие
Зеленая Тара
Белая Тара
Ситатапатра и Ситатапатрапараджита
Тара в Индии
Ипостась Высшей Тары
Васиштха и Махачина - Тара
Гневная Тара Индуизма
Символическое значение Тары
Кроткая сторона Индусской Тары
Практики Таре
Богиня Тара - это проявленный аспект Абсолюта
Шуклаяджурведа - группа упанишад - вайшнава

“Астарта, или Атсарот, представляется в человеческом образе, сидящем на колеснице о двух колесах, или на льве, с громовою стрелою в руках.

Богиня ближне – восточного происхождения.

Древнесемитское божество, которому соответствуют Иштар (Инанна) и Астар (мужская параллель) ассиро-вавилонской (месопотамским) мифологии.

Вероятно, супруга западно-семитского Астара.

“Дева Солнечного пути”, ? возница Солнца (её древнейшая функция), совершает его ночную перевозку.

Богиня ночи, ночных тайн (в т.ч. секса);

Луны (олицетворение), а в западносемитской мифологии – планеты Венера;

любви и плодородия;

войны (пентаграмма, охранно-военный знак), богиня-воительница.

Имеет многообразные (поверхностно – противоречивые) образы в разных географических точках, в разные времена у разных ответвлений семитских народов ? от Вавилона (Ирака) до Карфагена (стран Магриба).

Изображается в виде:

обнаженной женщины

с четырьмя грудями – ранние и поздние изображения, узкого культа как богини любви;

на коне, стреляющей из лука,- поздняя эллинистическая аллегория Астарты-воительницы;

объятой пламенем (одетой в), ? позднее изображение как богини войны.

Её атрибуты ? колчан, лук, стрелы, огонь (пламя) ;

стоящей на леопарде , – поздняя эллинистическая аллегория войны, мужества, власти;

кобылицы с четырьмя женскими грудями – древнее изображение, сочетающее три функции:

возница Солнца,

богиня плодородия, плодоносности

чувственность (страсть);

калоса (дитя, купидон) – эмблема животворного, и животворящего одновременно;

Луны: узкий полумесяц с пятиконечной звездочкой между рогами .


П.С. Уважаемые читатели сайта Славянской Академии ДУХовного РАзвития !
Пишите, пожалуйста свои отзывы : как и какие знания вы применили, что в итоге изменилось в вашей жизни и жизни Ваших РОДных и близких.
Нам очень важно это знать, чтоб понять нужен ли весь этот труд, который мы делаем, а также для того, чтоб славяне всех стран, не теряли надежду на возрождение славянского корня.
С уважением и заранее с благодарностью, Ведагоръ и Радомира.
Мы благодарны за вашу поддержку!
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: