Древняя Сирия — Астарта

Великая Богиня Тара
Места связанные с Богиней Тарой
Богиня Тара у Славян
Небольшой экскурс в историю
Славянские предания о Таре (Тарусе)
Ман, Таруса и Дый
Богиня Тара ( Табити) у Скифов
Золотая баба и золотой Будда
Золотая баба: 100 великих сокровищ и история длиною более 1000 лет
21 век: Золотая хозяйка Москвы и шаманы
Возвращение Золотой Бабы и Возвращение Золотого Будды
Золотая Богиня не жалует югорские власти
Гнев потревоженной Богини
Скитания Золотой Бабы
Чью Богиню прячут ханты и манси?
Дева Тарэн
Тара в Буддизме
Тара в Тибете
Формы Тары ми мантры им соответствующие
Зеленая Тара
Белая Тара
Ситатапатра и Ситатапатрапараджита
Тара в Индии
Ипостась Высшей Тары
Васиштха и Махачина - Тара
Гневная Тара Индуизма
Символическое значение Тары
Кроткая сторона Индусской Тары
Практики Таре
Богиня Тара - это проявленный аспект Абсолюта
Шуклаяджурведа - группа упанишад - вайшнава

Форма имени сирийской Истар-Астарты есть ‘Athar, но она встречается только в имени Атар’оцех (Атар дает силу) одной арамейской надписи из Куюнджика.

Вообще же сирийская Астарта известна под сложным именем Атаргатис (правильнее Athar’athe, «Атар, мать Ате»).

Культ, совершаемый в Гиерополе, который Лукиан описывает подробно и по собственным наблюдениям, вполне подтверждает происхождение имени Атаргатис из соединения двух имен Атар и Аттиса.

Тут были соединены два культа, Астарты и Адониса, о чем то же сообщает и Лукиан по поводу храма Астарты в Библосе.

Аттис — это лидийский Адонис.

Существует лишь одна разница между мифами Аттиса и Адониса, именно: Аттис умирает от самооскопления. Этому факту вполне соответствует дикий и страстно-чувственный характер культа, совершавшегося в честь Атаргатис в Гиерополе.

При входе в храм были расставлены фаллосы и находились непристойные знаки культа Астарты.

Многочисленная толпа оскопленных (галлы, с архигаллом во главе) в женских одеждах совершала служение богине; другие, возбужденные доводившим до экстаза богослужением, при котором они под танцы и музыку резали себе руки до крови, оскопляли себя в честь богини.

Кроме того, Лукиан приводит три факта, которые характеризуют Атаргатис как богиню воды.

Он рассказывает, что ей вместе с голубем посвящены были также и рыбы и что в ее праздники, бывшие два раза в год, в храм ее приносилась вода; сюда со всех концов Сирии стекались пилигримы и несли в торжественной процессии в храм морскую воду, которую здесь и разливали.

В Аскалоне, где богиня эта изображалась с рыбьим туловищем, храм был построен на берегу богатого рыбой священного озера.

Однако все объяснения касательно рыбьего вида Атаргатис представляют лишь позднейшие мифологические толкования.

Атаргатис в Гиерополе изображалась без рыбьего туловища.

Лукиан, описывая золотые изображения двух сидящих божеств, называет их Герой и Зевсом.

Вероятно, изображения эти представляли Атаргатис и Хадада. Атаргатис изображается везомой львами, а Хадад восседающим на быках.

Первая, по словам Лукиана, имеет больше всего сходства с Герой, но также и со многими другими греческими богинями.

В одной руке она держит скипетр, а в другой веретено; на голове ее, окруженной лучами, находится башня.

Богиня эта опоясана великолепным поясом, который обыкновенно украшает только Уранию (Венеру), на голове же у нее драгоценный камень, приносящий счастье, который ночью блеском своим освещает все святилище.

Между этими двумя божескими изображениями помещено третье, резное, без всякого особенного признака, но с золотым голубем на голове (священный символ Астарты).

Изображение это два раза в году во время праздника выносилось на море.

Если Атаргатис почиталась в Гиерополе и в других местах богиней вод, то это объясняется тем, что сирийская Астарта, в качестве богини луны, посылала влажность, а вместе с тем и плодородие.

Как богиня луны она обозначается присутствием лучей и лунных эмблем.


П.С. Уважаемые читатели сайта Славянской Академии ДУХовного РАзвития !
Пишите, пожалуйста свои отзывы : как и какие знания вы применили, что в итоге изменилось в вашей жизни и жизни Ваших РОДных и близких.
Нам очень важно это знать, чтоб понять нужен ли весь этот труд, который мы делаем, а также для того, чтоб славяне всех стран, не теряли надежду на возрождение славянского корня.
С уважением и заранее с благодарностью, Ведагоръ и Радомира.
Мы благодарны за вашу поддержку!
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: