Однажды Васиштха выполнял аскетические практики на протяжении десяти тысяч лет, но безрезультатно.

Тогда он отправился к богу Брахме и попросил у него мощную мантру, способную помочь ему.

Брахма поведал ему о славе Тары.

Он сказал, что с помощью силы Тары он создает мир, Вишну охраняет его, а Шива разрушает.

Она безконечно прекраснее, чем миллионы Солнц,она- источник света и раскрывает смысл Вед.

Затем Брахма приказал Васиштхе повторять мантру Тары.

Васиштха отправился в Камакхью, знаменитый храм богини в Ассаме, и посвятил себя служению Таре.

Прошла тысяча лет, но Васиштха так и не добился успеха.

Тогда мудрец рассердился и готов был проклясть Тару за ее равнодушие.

Вся земля задрожала в страхе, и даже боги взволновались.

В этот момент Тара появилась перед Васиштхой.

Она сказала, что тот зря тратил время, потому что он не понимает ее или не знает, как надо поклоняться ей.

Она сказала, что Васиштха не знает ее в форме Чина-Тары и что ее нельзя умилостивить йогой и аскетизмом.

« Только Вишну в форме Будды знает форму поклонения мне, — сказала она, — и для того, чтобы научиться этому, тебе надо пойти в Китай».

Затем Тара исчезла.

Васиштха отправился в Тибет, чтобы выяснить, что делать дальше. Неподалеку от Гималаев у него было видение Будды, окруженного множеством прекрасных девушек и опьяненного вином.

Все они были обнажены, пили вино и веселились.

Васиштха был потрясен и отказался от приглашения принять участие в веселии.

Затем голос с неба сказал ему: « Это лучший способ поклонения Таре.

Если ты хочешь немедленного успеха, тебе следует принять такой способ поклонения».

Тогда Васиштха обратился к Вишну в его форме Будды и попросил наставлений на этом Пути.

Будда открыл ему кула маргу , тантрический вид садханы, предупредив его о чрезвычайной секретности.

Главная особенность этого пути — ритуал пяти запретных вещей.

С помощью данного ритуала и этого пути можно жить среди добра и зла и оставаться отстраненным, сказал ему Будда.

Поклонение происходит в уме, а не физически.

Любое время считается благоприятным; нет ничего неблагоприятного; нет никакой разницы между чистым и грязным; никаких ограничений в еде и питье; ритуал поклонения может совершаться в любом месте и в любое время; следует искать дружбы с женщинами, и практиковать поклонение им.

Получив это знание от Будды, Васиштха совершил обряд пяти запретных вещей и превратился в мощного Садхаку.

Он отправился в Тарапур, чтобы практиковать новую садхану.

Это место, ныне известное как Тарапитх, находиться в районе Бирбхум в Бенгалии. ( Данный текст встречается в первой и второй главах Брахмаямалы и в десятой главе Рудраямалы)

В этом мифе следует отметить несколько важных моментов.

Во-первых, правильное поклонение Таре связанно с Буддой, который понимается как форма Вишну, т.е. миф неявно признает, что поклонение Таре, произошло из буддизма.

Во- вторых, способ поклонения — тантрический, принадлежащий татре левой руки, включающий ритуал пяти запретных вещей.

В- третьих , тот факт, что Васиштха отправился на север, чтобы обнаружить правильную форму и способ поклонения Таре указывает на Тибетское влияние.

В-четвертых, миф упоминает Камакхью в Ассаме и Тарапитху в Бегалии как важные центры, что говорит о том, что поклонение Таре в индуизме было довольно сильным и, возможно, центр его находился в восточной Индии.