Золотая Богиня не жалует югорские власти

Великая Богиня Тара
Места связанные с Богиней Тарой
Богиня Тара у Славян
Небольшой экскурс в историю
Славянские предания о Таре (Тарусе)
Ман, Таруса и Дый
Богиня Тара ( Табити) у Скифов
Золотая баба и золотой Будда
Золотая баба: 100 великих сокровищ и история длиною более 1000 лет
21 век: Золотая хозяйка Москвы и шаманы
Возвращение Золотой Бабы и Возвращение Золотого Будды
Золотая Богиня не жалует югорские власти
Гнев потревоженной Богини
Скитания Золотой Бабы
Чью Богиню прячут ханты и манси?
Дева Тарэн
Тара в Буддизме
Тара в Тибете
Формы Тары ми мантры им соответствующие
Зеленая Тара
Белая Тара
Ситатапатра и Ситатапатрапараджита
Тара в Индии
Ипостась Высшей Тары
Васиштха и Махачина - Тара
Гневная Тара Индуизма
Символическое значение Тары
Кроткая сторона Индусской Тары
Практики Таре
Богиня Тара - это проявленный аспект Абсолюта
Шуклаяджурведа - группа упанишад - вайшнава

В 2001 году в статье «Заклятие Золотой бабы» Василия Дятлов рассказал загадочную историю о реставрации статуи легендарной Казымской Богини, часть которой я привожу ниже.

«К екатеринбургским реставраторам обратились сотрудники Ханты-Мансийского краеведческого музея с заурядной, казалось бы, просьбой: восстановить древнюю деревянную скульптуру, найденную сорок лет назад в районе поселка Юильск.

Но прежде чем согласиться, екатеринбуржцы долго колебались: двухметровая, почерневшая от времени статуя изображала легендарную Казымскую богиню — божество хантов и манси, с именем которой связано много загадочного и трагического.

Согласно преданию всякий, кто потревожит покой богини, может поплатиться за это жизнью и здоровьем.

Факт остается фактом: все попытки использовать «юильского идола» в «просветительско-атеистических целях» заканчивались такими странными историями, которые заставили призадуматься даже закоренелых скептиков.

Именно поэтому екатеринбургские реставраторы, не стесняясь своих суеверий, прятали изваяние от глаз посторонних, стараясь как можно меньше говорить об этом «экспонате».

Многие верят, что проклятие Казымской богини в силе до сих пор.

За год до написания статьи Василием Дятловым, в Ханты-Мансийске в местном краеведческом музее по личной просьбе губернатора Александра Филипенко была устроена выставка предметов, связанных с Казымской богиней.

Выставка закрылась, так и не успев принять первых посетителей.

Смотрительницы начали жаловаться друг другу на резкое ухудшение самочувствия, разлады в семьях, а потому решили написать письмо губернатору с просьбой не открывать выставку.

Женщинам не поверили, прислали бригаду медиков, которые, осмотрев их, зафиксировали у всех повышенное давление.

Все, кто в те дни заходил в здание музея, сразу начинали ощущать необъяснимую тяжесть и желание поскорее выйти на воздух.

Выставку свернули, но неприятности не закончились…»

Проблемы начались у самих устроителей выставки…


П.С. Уважаемые читатели сайта Славянской Академии ДУХовного РАзвития !
Пишите, пожалуйста свои отзывы : как и какие знания вы применили, что в итоге изменилось в вашей жизни и жизни Ваших РОДных и близких.
Нам очень важно это знать, чтоб понять нужен ли весь этот труд, который мы делаем, а также для того, чтоб славяне всех стран, не теряли надежду на возрождение славянского корня.
С уважением и заранее с благодарностью, Ведагоръ и Радомира.
Мы благодарны за вашу поддержку!
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: