RussianEnglishUkrainian

Руна Крада

Руна Крада Интрепретация А. Платова и Н. Таранова

Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение; Правда
Славянское слово «крада» означает жертвенный огонь. Руна Крада — руна огня, родственная германским рунам Гебо и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в Срединном мире. Это — руна устремления и воплощения стремлений, а значит — руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада — это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое содержание руны Крада — очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.


Интрепретация О. Синько

Руна, воплощающая в себе одну из Творящих сил Севера — Мировой Огонь. Огонь имеет множество оттенков и проявлений. Крада — это жертва, приносимая богам за их помощь. Но жертва с помощью Священного Огня, жертва, которая сгорела в Огне, ничего не оставляя на Земле, кроме пепла, бесполезного людям, но важного для урожая, для удобрения и питания Священного Древа. Руна Крада аналогична в большей мере двум рунам — младшей руне Каун и нортумбрийской руне Квеорд. Каун — жар огня, сжигающий «мертвую плоть» в сознании человека. Это не священный жертвенный костер, это огонь воспаления, воспаления неудовлетворенными желаниями и накопленными обидами. И воспаление — Каун сжигает их, помогая войти на явленный уровень осознания, проводя человека через болезненную, по сути, принудительную смерть. Квеорд принадлежит четвертому ату нортумбрийского ряда и стоит на шестом месте, месте Огня. Квеорд — это погребальный огонь, огонь, принимающий последнюю жертву этой жизни — тело человека. Огонь, сжигая тело, помогает нашей тонкой сущности «я» вознестись на потоке Силы к божественным уровням. Эта жертва осознанная и определяется выбором веры, который человек сделает еще при жизни.

В Краде сохранено начертание Каун и придан смысл Квеорд.
Общее значение
Последняя руна атта превращает «я» в тот самый Исток Жизни, с которым «я» вошло в контакт через первую руну атта. «Я» становится истоком жизни для своего жизненного пространства и судьбы, как процесса реализованности. Именно на этой стадии в сознании возникает как бы цепная реакция непрекращающейся тонкой вибрации Огня. В единое целое сливается и сплавляется осознание цели, способа достижения, необходимости действия, сплавляется бессознательное устремление и осознанные желания.

Все уровни сознания и тела испытывают жизненный жар, заполняющий каждую клетку тела и часть сознания. Это не опьяняющее блаженство и связывающее собой наслаждение. Это глубочайшее удовольствие своей полноценностью, силой, процессом реализованности. Это ощущение создает очень мощный положительный эмоциональный базис, где понятие «неудача», «неполноценность» не присутствует.

Жертвенная Крада — костер пылает в вас постоянно, сжигая любое, отжившее себя как на психологическом, так и на телесном уровне, видя постоянный, непрекращающийся процесс обновленности — вы становитесь жизнью во всем ее великолепии.

В плане оргий это фаза третьего уровня оргазма: первый физический, освобождающий вас от груза проблем, внутренних конфликтов, противоречий и борьбы себя с собой же — «компенсирующий». Второй — оргазм, выводящий «я» за пределы замкнутости привычного самоопределения. Выход в сверхсознательное, как вспышка сверхновой разрушает старую Вселенную «я» и тут же создает иное «я» — духовное. Он характеризуется более высокой насыщенностью ощущения блаженства, продолжающий себя не в физическом теле (как компенсирующий), а в психике.

А третья фаза — оргазм, дающий наслаждение от постоянного пребывания «я» в этой жизни, теле, сознании. Это непрекращающееся чувство удовольствия от постоянного взаимодействия с жизнью. Это то самое состояние, которое давало силу первобытным людям, помогало им выжить и развиться как психически, так и духовно. Именно в этом состоянии Крады человек обретает способ самореализации «здесь и сейчас» и постоянно. Способ быть и распространять бытие.


О. Синько Предсказательное значение

Руна изначальной энергии – силы мирового Огня, проявляющего, в отличии от Есть – огня телесного, огонь духовный, переводящий сознание от сиюминутности к вечности. Соответствует образу и священного огня, и жертвы, приносимой на этом огне.

Прямая
Да. Из-за вашей включенности в дела и действия, вашей лидерской позиции и какой-то мере самоотверженного поведения – вы сейчас образец и авторитет.

Перевернутая
Нет. Из-за вашей неуверенности, инертности, значимости для самого себя. Скорее всего, результат есть, но плодами пользуются окружающие.

 


Креслав Рысь. Руны восточных славян

Название и изображение руны у восточных славян: Крес

Руна в магии

Непростая руна. «Крес» всегда требует принесения в жертву чего-либо (но не обязательно себя, как «Ас» или «Ведети») – ведь невозможно разжечь костёр, не потратив дерево, не так ли? Вопрос лишь в том, готов ли будет эриль справиться с потерей… и сможет ли он соизмерить жертву со своей целью.

  • покровительствует творческим людям (Kenaz – руна, обозначающая творческие способности, или способность придавать форму задуманному(8))
  • покровительствует учёным («ученье – свет»); способствует более планомерному ходу исследований
  • способствует наиболее ясному виду творческого замысла
  • отгоняет страхи (в особенности – ночные кошмары)
  • обеспечивает помощь в мистическом поиске (стоит помнить об опасности, связанной с выходом силы Огня из-под контроля эриля: Огонь может пожрать слабого духом)
  • восстанавливает «огонь страсти» во взаимоотношениях (см. – пункт выше)
  • призывая силу данной руны для просвещения, человек рискует сжечь сам себя, ибо он становится как сам Огонь, распространяющий себя вокруг
  • также – целительная руна

Примечания

1 — Ральф Х.Блюм, «Целительные руны».

2 — К. Медоуз.

3 — Древнеисландск. – «рак», пожиратель трупов.

4 — Если рассматривать руну с этой стороны, то можно прийти к выводу о её целительном аспекте: ведь язвы (гниющие раны) прижигают именно огнём.

5 — Напр, сравн.: нем. Kuhn («смелый, уверенный») и Kein («ничто, ничтожество»).

6 — Велеслав, волхв Русско-Славянской Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ», «Природная Стезя».

7 — Фридрих Ницше.

Название и изображение руны у восточных славян: Глаголь

Руна в магии

Руна победы – «Глаголь», хозяин ей – Семаргл. Приветствуй руну победы, о воин, но помни, что заключенный в ней огонь лишь тогда теплом в очаге станет, коль к разрушению волю стихий, хаос ты обуздать найдёшь в себе силы; к Волотам и Жрецу Богов будь осторожен: руна могучий взрыв вызывает. «Глаголь» замкнутый круг разомкнёт, чтоб старое новому место своё уступило.

«Глаголь» – целебная руна вдохновенного пламени песни Жреца. Вдохновение Князя Соломы с жаром исцелит упавшее в кузнечную печь, «Глаголь» воплощает, возвращает форму, будь то стих увечный иль поврежденный меч. Раскрываясь миру, ищи силы магии, что повсюду разлиты, помня об одном: призывая радостную силу пламени, заплатишь кровью, болью, проклятьем иль стыдом.

  • помогает приобрести необходимую для управления людьми харизму
  • может «притянуть» к эрилю Удачу (при условии, что он сам этого достоин(3))
  • помогает в деле, направленном на созидание
  • также помогает в связи человека с высшими Силами и при проводах умершего
  • будучи огненной руной, также может быть использована в целительстве(4), но, в любом случае, в отличие от руны «Крес», «Глаголь» лучше использовать для лечения хворей душевных и духовных
  • может помочь в стихосложении (только если Божьего дара нет – так его никакой руной и не заменишь…)
  • помогает в делах любовных (символизм огня, связанный с сексуальностью (огонь – метафора сексуального желания), основан на древней технике получения огня с помощью трения)

Примечания

1 —

Слава тебе, Огнебоже!
Слава тебе, Ясно Солнце!
Ты согреваешь всю землю;
Если покинешь нас…
Покроет всё чёрная мгла,
Придут нищета и голод.
(Веркович С.И., «Обрядныя пъсни языческаго времени, сохрагившiяся устнымъ преданиiемъ у македонских и фракiискихъ Болгаръ-Помаковъ», 1881г. н.х.л., XIII 1-35).

2 — Ральф Х.Блюм, «Целительные руны».

3 — По принципу: «Бог помогает только тем, кто не сидит, сложа руки».

4 — Пример лечебного заговора: «Батюшка ты, Царь-Огонь, всеми ты царями царь, всеми ты огнями огонь. Как ты жгёшь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дубя подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей…»; «Гори, гори, гори, гори! злой и дурной, не входите, ступайте прочь!.. я опутываю вас, я связываю вас, я предаю вас силе, которая сжигает, испепеляет, сковывает и скручивает колдуний… как этот козий мех, изорванный в клочья и брошенный в огонь, сжирается пламенным жаром… да изведутся заклятья, чары, терзания, мучения, боли, болезни, грехи, злокозненности, кощунства, преступления, страдания из твари моей, как этот козий


Смотрите также: