RussianEnglishUkrainian

Руна Крада

Руна крада

Интрепретация А. Платова и Н. Таранова

Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение; Правда
Славянское слово “крада” означает жертвенный огонь. Руна Крада – руна огня, родственная германским рунам Гебо и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в Срединном мире. Это – руна устремления и воплощения стремлений, а значит – руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада – это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного – того, что сгорает в огне жертвоприношения. Магическое содержание руны Крада – очищение; высвобождение намерения; воплощение и реализация.


Интрепретация О. Синько

Руна, воплощающая в себе одну из Творящих сил Севера – Мировой Огонь. Огонь имеет множество оттенков и проявлений. Крада – это жертва, приносимая богам за их помощь. Но жертва с помощью Священного Огня, жертва, которая сгорела в Огне, ничего не оставляя на Земле, кроме пепла, бесполезного людям, но важного для урожая, для удобрения и питания Священного Древа. Руна Крада аналогична в большей мере двум рунам – младшей руне Каун и нортумбрийской руне Квеорд. Каун – жар огня, сжигающий “мертвую плоть” в сознании человека. Это не священный жертвенный костер, это огонь воспаления, воспаления неудовлетворенными желаниями и накопленными обидами. И воспаление – Каун сжигает их, помогая войти на явленный уровень осознания, проводя человека через болезненную, по сути, принудительную смерть. Квеорд принадлежит четвертому ату нортумбрийского ряда и стоит на шестом месте, месте Огня. Квеорд – это погребальный огонь, огонь, принимающий последнюю жертву этой жизни – тело человека. Огонь, сжигая тело, помогает нашей тонкой сущности “я” вознестись на потоке Силы к божественным уровням. Эта жертва осознанная и определяется выбором веры, который человек сделает еще при жизни.

В Краде сохранено начертание Каун и придан смысл Квеорд.
Общее значение
Последняя руна атта превращает “я” в тот самый Исток Жизни, с которым “я” вошло в контакт через первую руну атта. “Я” становится истоком жизни для своего жизненного пространства и судьбы, как процесса реализованности. Именно на этой стадии в сознании возникает как бы цепная реакция непрекращающейся тонкой вибрации Огня. В единое целое сливается и сплавляется осознание цели, способа достижения, необходимости действия, сплавляется бессознательное устремление и осознанные желания.

Все уровни сознания и тела испытывают жизненный жар, заполняющий каждую клетку тела и часть сознания. Это не опьяняющее блаженство и связывающее собой наслаждение. Это глубочайшее удовольствие своей полноценностью, силой, процессом реализованности. Это ощущение создает очень мощный положительный эмоциональный базис, где понятие “неудача”, “неполноценность” не присутствует.

Жертвенная Крада – костер пылает в вас постоянно, сжигая любое, отжившее себя как на психологическом, так и на телесном уровне, видя постоянный, непрекращающийся процесс обновленности – вы становитесь жизнью во всем ее великолепии.

В плане оргий это фаза третьего уровня оргазма: первый физический, освобождающий вас от груза проблем, внутренних конфликтов, противоречий и борьбы себя с собой же – “компенсирующий”. Второй – оргазм, выводящий “я” за пределы замкнутости привычного самоопределения. Выход в сверхсознательное, как вспышка сверхновой разрушает старую Вселенную “я” и тут же создает иное “я” – духовное. Он характеризуется более высокой насыщенностью ощущения блаженства, продолжающий себя не в физическом теле (как компенсирующий), а в психике.

А третья фаза – оргазм, дающий наслаждение от постоянного пребывания “я” в этой жизни, теле, сознании. Это непрекращающееся чувство удовольствия от постоянного взаимодействия с жизнью. Это то самое состояние, которое давало силу первобытным людям, помогало им выжить и развиться как психически, так и духовно. Именно в этом состоянии Крады человек обретает способ самореализации “здесь и сейчас” и постоянно. Способ быть и распространять бытие.


О. Синько Предсказательное значение

Руна изначальной энергии – силы мирового Огня, проявляющего, в отличии от Есть – огня телесного, огонь духовный, переводящий сознание от сиюминутности к вечности. Соответствует образу и священного огня, и жертвы, приносимой на этом огне.

Прямая
Да. Из-за вашей включенности в дела и действия, вашей лидерской позиции и какой-то мере самоотверженного поведения – вы сейчас образец и авторитет.

Перевернутая
Нет. Из-за вашей неуверенности, инертности, значимости для самого себя. Скорее всего, результат есть, но плодами пользуются окружающие.

 


Креслав Рысь. Руны восточных славян

 

Название и изображение руны у восточных славян: Крес

Руна в магии

Непростая руна. “Крес” всегда требует принесения в жертву чего-либо (но не обязательно себя, как “Ас” или “Ведети”) – ведь невозможно разжечь костёр, не потратив дерево, не так ли? Вопрос лишь в том, готов ли будет эриль справиться с потерей… и сможет ли он соизмерить жертву со своей целью.

  • покровительствует творческим людям (Kenaz – руна, обозначающая творческие способности, или способность придавать форму задуманному(8))
  • покровительствует учёным (“ученье – свет”); способствует более планомерному ходу исследований
  • способствует наиболее ясному виду творческого замысла
  • отгоняет страхи (в особенности – ночные кошмары)
  • обеспечивает помощь в мистическом поиске (стоит помнить об опасности, связанной с выходом силы Огня из-под контроля эриля: Огонь может пожрать слабого духом)
  • восстанавливает “огонь страсти” во взаимоотношениях (см. – пункт выше)
  • призывая силу данной руны для просвещения, человек рискует сжечь сам себя, ибо он становится как сам Огонь, распространяющий себя вокруг
  • также – целительная руна

Примечания

1 – Ральф Х.Блюм, “Целительные руны”.

2 – К. Медоуз.

3 – Древнеисландск. – “рак”, пожиратель трупов.

4 – Если рассматривать руну с этой стороны, то можно прийти к выводу о её целительном аспекте: ведь язвы (гниющие раны) прижигают именно огнём.

5 – Напр, сравн.: нем. Kuhn (“смелый, уверенный”) и Kein (“ничто, ничтожество”).

6 – Велеслав, волхв Русско-Славянской Родноверческой Общины “РОДОЛЮБИЕ”, “Природная Стезя”.

7 – Фридрих Ницше.

Название и изображение руны у восточных славян: Глаголь

Руна в магии

Руна победы – “Глаголь”, хозяин ей – Семаргл. Приветствуй руну победы, о воин, но помни, что заключенный в ней огонь лишь тогда теплом в очаге станет, коль к разрушению волю стихий, хаос ты обуздать найдёшь в себе силы; к Волотам и Жрецу Богов будь осторожен: руна могучий взрыв вызывает. “Глаголь” замкнутый круг разомкнёт, чтоб старое новому место своё уступило.

“Глаголь” – целебная руна вдохновенного пламени песни Жреца. Вдохновение Князя Соломы с жаром исцелит упавшее в кузнечную печь, “Глаголь” воплощает, возвращает форму, будь то стих увечный иль поврежденный меч. Раскрываясь миру, ищи силы магии, что повсюду разлиты, помня об одном: призывая радостную силу пламени, заплатишь кровью, болью, проклятьем иль стыдом.

  • помогает приобрести необходимую для управления людьми харизму
  • может “притянуть” к эрилю Удачу (при условии, что он сам этого достоин(3))
  • помогает в деле, направленном на созидание
  • также помогает в связи человека с высшими Силами и при проводах умершего
  • будучи огненной руной, также может быть использована в целительстве(4), но, в любом случае, в отличие от руны “Крес”, “Глаголь” лучше использовать для лечения хворей душевных и духовных
  • может помочь в стихосложении (только если Божьего дара нет – так его никакой руной и не заменишь…)
  • помогает в делах любовных (символизм огня, связанный с сексуальностью (огонь – метафора сексуального желания), основан на древней технике получения огня с помощью трения)

Примечания

1 –

Слава тебе, Огнебоже!
Слава тебе, Ясно Солнце!
Ты согреваешь всю землю;
Если покинешь нас…
Покроет всё чёрная мгла,
Придут нищета и голод.
(Веркович С.И., “Обрядныя пъсни языческаго времени, сохрагившiяся устнымъ преданиiемъ у македонских и фракiискихъ Болгаръ-Помаковъ”, 1881г. н.х.л., XIII 1-35).

2 – Ральф Х.Блюм, “Целительные руны”.

3 – По принципу: “Бог помогает только тем, кто не сидит, сложа руки”.

4 – Пример лечебного заговора: “Батюшка ты, Царь-Огонь, всеми ты царями царь, всеми ты огнями огонь. Как ты жгёшь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дубя подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей…”; “Гори, гори, гори, гори! злой и дурной, не входите, ступайте прочь!.. я опутываю вас, я связываю вас, я предаю вас силе, которая сжигает, испепеляет, сковывает и скручивает колдуний… как этот козий мех, изорванный в клочья и брошенный в огонь, сжирается пламенным жаром… да изведутся заклятья, чары, терзания, мучения, боли, болезни, грехи, злокозненности, кощунства, преступления, страдания из твари моей, как этот козий


Смотрите также: