В даному випадку йдеться про божества нижчого порядку, що мешкають в середньому астральному світі, який сповнений трепету, світла і захоплення. Ці божества отримують насолоду від гри, краси та драматизму. Ми стикаємося з їхньою енергією через естетичну сторону нашого розуму. Подібні божества опановують людей виключно заради гри, вони не завдають своїм жертвам явної шкоди і навіть можуть наділити знанням чи натхненням. Багато медіумів перебувають у стані такої одержимості і знаходять його чудовим.
Проте з погляду Духовної практики будь-яка форма одержимості є небезпечною. Будь-яка одержимість збуджує енергію, послаблює наш зв'язок з власною душею і викликає такі порушення, як безсоння, артрит або старе. Ці божества не люблять часник, і за його допомогою їх можна відлякати. З цією метою добре використовувати мускатний горіх, валеріану, асафетиду. Позбутися такого одержимості можна через відкриття себе вищим Божественним Силам. Загалом слід зберігати контроль над власним розумом і вести правильний образ життя.
Одержимість парфумами. Багато душ надто прив'язані до фізичного світу. Коли смерть настає раптово, їм важко залишити землю. Тому такі сутності можуть продовжувати своє перебування на фізичному плані, входячи у зв'язок із живими людьми. Особливою травою для усунення впливу парфумів на розум є лепеха. Сприяє очищенню психічної атмосфери та допомагає відчути вічну Божественну Силу священний базилік. Допомагають очищувальні пахощі, наприклад камфора, а також дзвін дзвіночків. У житлі не повинно бути повітря, що застоялося. Горища і підвали потрібно очищати від мотлоху і як слід провітрювати. Зазвичай негативні психічні сутності вибирають для свого існування саме місця з поганим повітрям. Ми повинні підштовхувати такі сутності йти далі, а не застрягати на землі, роз'яснюючи їм необхідність нового втілення, в якому вони зможуть виконати своє призначення.

Книга «Жива та Слов'яни»

Сергієв Посад посвята в живу оздоровчу систему