Після трійки священних дерев ясен, ліщина, дуб - Звичайна горобина виглядає скромно. Але в північному лісі, серед могутніх дубів і сосен, скромна її краса — тонкі темні гілки, різьблене листя, червоні ягоди — і її магія здаються природними та очевидними. Справді, горобину не можна зарахувати до дерев, священних у сенсі цього терміну (якщо, звісно, ​​забути на час про те, що для старовіра священно все, чому боги дозволили бути), проте магія горобинової деревини вважається нітрохи не слабкішою, ніж магія дуба чи ліщини.
В одній із старовинних англійських легенд є розповідь про те, як якийсь юний герой, що пішов у дальнє плавання, довго не може повернутися в рідний замок, захоплений чаклункою, бо та зла чарівниця щоразу вчиняє бурі на шляху його корабля. І лише коли вдається юнакові пробитися крізь магічні перепони та звільнити замок. Коли мудра людина підказує йому замінити кіль корабля з дубового на горобиновий, бо лихе чаклунство розсіюється там, де з'являється деревина цього улюбленого багатьма народами дерева.
Саме захист від злого чаклунства традиційно вважається основною магією горобини. Досі в багатьох селах від Британії до Уралу маленькі дівчатка восени нанизують на нитку ягоди горобини і носять їх як намисто, давно забувши, що саме вони роблять, — а тим часом такий талісман завжди вважався кращим захистом від чужої магії будь-якого сорту5. Відомий також британський опис горобинового хреста, що застосовувався для захисту худоби та господарських будівель. Такий хрест виготовлявся з гілочок горобини, зламаних (не зрізаних!) та пов'язаних червоною ниткою таким чином, щоб вийшов рівнокінцевий хрест. До речі, і переказана вище англійська легенда не позбавлена ​​певних етнографічних підстав: відомо, що горобинні колоди закладалися іноді для магічного захисту в житлові та культові споруди, а горобинні дошки справді пришивалися іноді до форштевнів суден.

Книга «Жива та Слов'яни»

Зеленоград посвята у практику енергії жива