356-136. Продовжимо розглядати дії цілителя при пристріті.

356-136. Продовжимо розглядати дії цілителя при пристріті.
Цілитель приходить до хворого тричі на зорі, виводить хворого на зорю і, дивлячись на воду в посудині, каже: «Зоря-зірниця, красна-девица, визволь сина-дочка Божа (ім'я) від матінки, від знобухи, від летучки, від Марії Іродівни та від усіх дванадцяти дівчат-трясовиць».
Потім цілитель хрестоподібно скидається хвороба з чола, бороди та обох щік хворого, плює щоразу на землю і, нарешті, вмиває його наговореною водою. Пекуть 12 пиріжків або пряників, йдуть з ними на перехрестя вулиці або в ліс, кладуть ці пиріжки, зав'язані в серветку, на землю і засуджують:
Ось вам дванадцять сестер, хліб-сіль, повноті мене мучити, відчепіться від мене». Кланяються на чотири сторони і йдуть так, щоби ніхто не бачив. Беруть у праву руку жменю пшона, йдуть до річки і, повернувшись до неї спиною, кажуть: «Лихоманки, вас 77, наше вам усім». Потім кидають пшоно через голову. Говориться над липовою корою тричі, не переводячи духу: Від (ім'я) сина-дочки Богів і Богинь Світла відстань, лихоманка, і пливи вдалину річкою». Потім кладуть цю кору під камінь на три дні, і після їх сам хворий повинен спустити її на річку і тричі повторити змову (див. змови) і прочитати Звернення Богам і Богиням Світла!
Якщо пристріт сильний, краще викочувати його яйцем або зробити таке:
Від притки, від приткіної матері, від чорної людини, від рудої, від чорної, завидної, урочливої, примхливої, від сірого ока, від карого, від синього ока, від чорного! Як зоря Амнітарія виходила і згасла, так би з сина Божого (ім'я) всякі недуги напущені виходили і згасли. Як із булату синього укладання каменем вогонь вибиває, так би з сина Божого (ім'я) всі недуги та псування вибивало та вибивало. Притка та притка, приткіна матір, хвороби, уроки, призори, счес, йдіть від сина Божого (ім'я) в темні ліси, на сухі дерева, де народ не входить, де худоба не блукає, де птах не літає, де звір не нишпорить! Мила, правила, нам котуни залишила. Замикаю вирок тридев'яти трьома замками тридев'ятитрьома ключами. Моє слово міцне. Слава!»
Потім витерти хворого виворітом чистої сорочки і одягнути на нього чисту сорочку.
У тому випадку, якщо пристріт незначний, досить навхрест обтерти обличчя сечею і тричі сплюнути через ліве плече.
Симптоми пристріту: слабкість, нездужання, сонливість, ломота, позіхання, озноб, зникнення апетиту, іноді підвищення температури, непритомність.
Захистом від пристріту служить заговорена і освячена шпилька, яку носять головкою вгору, але вона не може служити захистом від псування.

Книга «Жива та Слов'яни»

Раслав (Львів Володимир Федорович), Жив у цьому світі 66 років, практикував цілительство з 15 років. Починaв з народних практик, віск, сіль, змови, наговори, вироки і т.д., свічка, молитовні практики та багато, багато іншого…

Що його здивувало, коли він познайомився з практиками лікування інших народів і національностей, те, що всі вони схожі, незважаючи на відмінність релігій, менталітету, способу життя!

Але головним і пріоритетним напрямком нині є техніки та знання живі! Це знання наших предків! Добре відновлюється зв'язок із Предками! Сеанси та Посвяти проводяться як у контакті, так і без нього, не має значення, де Ви знаходитесь в якомусь місті, країні, континенті!

Наступний рівень медитація, дуже сильні практики – школа Махаріші (Індія), Т.М. (Трансцендентальна медитація) Медитація, Т.М. просунута медитація, Т.М. Сідхі! Потім була школа ДЕІР, отримав п'ять ступенів, очікування були великі, але, але, але. Чи не практикував!

Рейки, більше десяти років – Майстер Рейки та понад сім років Гранд Майстер Рейки. Можливості Рейки його завжди вражали! Так само він отримав багато ініціацій інших напрямів Рейки і не тільки Рейки, інформацію дивитись нижче!

Докладніше про мого вчителя Раслава»

Краснодарський край посвячення у слованску жива


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: