Гармонія

Гармонія — це джерело прояву, причина його існування та посередник між Богом та людиною.

Спокій, якого прагне кожна душа і який є істинною природою Бога і кінцевою метою людини, є ні що інше як результат гармонії; це показує, що всі життєві досягнення без почуття гармонії марні.

Саме досягнення гармонії зветься раєм, а відсутність її називається пеклом.

Тільки хто оволодів цим розуміє життя, а тойкому не вистачає цього, є дурнем, незважаючи на все інше знання, Яким він може мати.

Існують три аспекти гармонії: вічний, універсальний та індивідуальний.

Вічна гармонія - Це гармонія свідомості.

Оскільки вона сама по собі вічна, всі речі та істоти живуть та рухаються в ній; та все ж вона залишається далекою, незмінною та спокійною.

Це Бог віруючого і Бог знаючого.

Всі вібрації, від найтонших до найщільніших, утримуються разом цією гармонією, так само, як і кожен атом прояву, а творення та руйнування мають місце для її підтримки.

Її сила, зрештою, приваблює кожну істоту до безкінечного спокою.

Сила гармонії тягне за собою людини у двох протилежних напрямках: у напрямку до Безкінечного і в напрямку до прояву.

Він менш усвідомлює перше, ніж друге, а звертаючись обличчям до одного напрямку, він втрачає з уваги інше.

Нескінченне, будучи сутнісним духом всього, зрештою, приваблює все себе.

Притягнення сонця та місяця один до одного, космічний порядок зірок і планет, що пов'язані і співвідносяться один з одним, що рухаються і діють за певним законом; регулярна зміна пір року; ніч, що йде за днем, і день, що у свою чергу поступається місцем ночі, залежність однієї істоти від іншої; відокремленість, тяжіння та асиміляція п'яти елементів — все підтверджує вселенську гармонію.

Чоловік і жінка, звір і птах, рослина та камінь, і всі класи речей та істот пов'язані разом та притягуються один до одного в акорді гармонії.

Якщо будь-яка істота чи річ, навіть найнепотрібніші, будуть втрачені в цьому всесвіті нескінченної різноманітності, то це буде як нота, що випала з пісні.

Як каже Сааді: “Кожна істота народжена з певною метою, і світло цієї мети запалене у його душі”.

Голод, мор і лиха, такі як урагани, повені, виверження вулканів, війни і революції, хоч би якими жахливими вони представлялися людині, насправді, існують регулювання цієї вселенської гармонії.

Творець знає, як керувати Своїм світом, що породжувати та що руйнувати.

Існують два аспекти індивідуальної гармонії: гармонія між тілом та душею та гармонія між особистостями.

Душа насолоджується зручностями, які відчувають зовнішнім “я”, проте людина стає настільки поглиненою ними, що нехтує справжнім комфортом для душі.

Це змушує його бути незадоволеним усіма минущими зручностями, якими може насолоджуватися, але, не розуміючи цього, він пов'язує причину свого невдоволення з якимись незадоволеними бажаннями свого життя.

Здійснення всіх земних пристрастей дає минуще задоволення, але створює тенденцію до більшого; у цій боротьбі людина не звертає уваги задоволення душі і постійно зайнятий пошуками земної насолоди і зручності, позбавляючи душу її істинного блаженства. Справжня насолода душі лежить любові, гармонії та красі, результатом яких є мудрість, тиша та спокій; що більш постійними вони стають, то сильніше задоволення душі.

Якщо людина у своєму повсякденному житті досліджуватиме кожен вчинок, що відображає в душі неприємну картину його самого і викликає темряву і незадоволення, і якщо, з іншого боку, вона свідомо стежитиме за кожною думкою, словом або діянням, що виробляють внутрішню любов, гармонію і красу, і за кожним почуттям, що приносить мудрість, тишу та спокій, тоді шлях до гармонії між душею і тілом може бути зрозумілий дуже легко, і обидва аспекти життя будуть задоволені як внутрішнім, так і зовнішнім.

Задоволення душі набагато важливіше, ніж задоволення тіла, оскільки воно триваліше.

Таким чином, думка, мова та дія можуть бути приведені в порядок, і гармонія встановиться, насамперед, у собі за допомогою налаштування тіла та душі.

Наступний аспект особистої гармонії проявляється при контакті однієї людини з іншою.

Кожна істота має індивідуальне его, створене з його власних ілюзій.

Його обмежує погляд людини, яка спрямована тільки на її власні інтереси, і вона судить про хороше і погане, високе або низьке, корисне або шкідливе по відношенню до себе та інших за допомогою цього свого обмеженого погляду, який зазвичай неповний і більш уявний, ніж істинний .

Ця темрява викликана затіненням душі зовнішнім "я". Тому людина стає сліпим до своїх власних недоліків так само, як до переваг інших, вірний вчинок іншого стає неправильним в його очах, а власна помилка здається правдою. Такий звичайний стан людства, поки вуаль темряви не буде піднята з очей.

Існує чотири типи людей, що гармонійно поєднуються один з одним, відповідно до різних ступенів їх еволюції: ангельський, людський, тваринний та демонічний.

Ангельський тип шукає небез, а людський тип бореться у світі; людина з тваринами схильностями насолоджується земними задоволеннями, тоді як демонічний тип залучений у заподіяння шкоди, цим створюючи пекло собі та інших. Людина, що йде шляхом еволюції, стає ангелічною, а тварина розвиток опускає його на дияволічний рівень.

Гармонії життя можна вивчитися так само, як і гармонії музики.

Вухо має бути натреновано розрізняти як тон, так і слово, приховане всередині значення, і дізнаватися із сенсу слів і тону голосу, чи це істинне слово чи фальшива нота; розрізняти між сарказмом і щирістю, між словом, сказаним жартома, і сказаним серйозно; розуміти різницю між щирим поклонінням та лестощами; відрізняти скромність від смирення, посмішку від усмішки і зарозумілість від гордості, виражених прямо чи опосередковано.

Поступаючи так, слух поступово стає тренованим, так само як у музиці, і людина знає точно, чи є її власні тон та слово, а також тон та слово іншого істинними чи хибними.

Людина повинна навчитися, в якому тоні висловлювати певні думки чи почуття і яким голосом.

Іноді він повинен говорити гучним голосом, іноді потрібний м'який тон; для кожного слова необхідна певна нота, і кожної мови — певна висота тону.

У той же час має бути правильне використання природної ноти, дієза або бемоля, а також врахування ключа.

Існують дев'ять різних аспектів почуття, кожен з яких має певний спосіб вираження: веселощі виражаються живим тоном; горе - патетичним тоном; страх - ламаним голосом; милість – ніжним голосом; здивування - захопленим тоном; відвага - наполегливим тоном; легковажність – легким тоном; потяг - глибоким тоном; байдужість – голосом тиші.

Нетренована людина це бентежить.

Він шепоче слова, які мають бути всіма почуті, і голосно вимовляє ті, що мають бути таємними.

Про один предмет треба говорити високим тоном, тоді як інший вимагає нижчого. Необхідно враховувати місце, час, число присутніх людей, їх тип та еволюцію та говорити відповідно до розуміння інших; як сказано: “Говоріть з людьми їхньою власною мовою”.

З дитиною треба розмовляти по-дитячому, з молодими слід вимовляти лише відповідні їм слова, зі старими треба говорити відповідно до їх розумінням.

Вираз наших думок має бути послідовним і поступовим, оскільки не можна всіма управляти тим самим хлистом.

Саме врахування особливостей інших людей відрізняє людину від тварини.


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: