Гнів потривоженої Богині

Велика Богиня Тара
Місця пов'язані з Богинею Тарою
Богиня Тара у Слов'ян
Невеликий екскурс в історію
Слов'янські перекази про Тару (Тарус)
Ман, Таруса та Дий
Богиня Тара (Табіті) у Скіфів
Золота баба та золотий Будда
Золота баба: 100 великих скарбів та історія довжиною понад 1000 років
21 століття: Золота господиня Москви та шамани
Повернення Золотої Баби та Повернення Золотого Будди
Золота Богиня не шанує югорську владу
Гнів потривоженої Богині
Поневіряння Золотої Баби
Чию Богиню ховають ханти та мансі?
Діва Тарен
Тара у Буддизмі
Тара в Тибеті
Форми Тари ми мантри їм відповідні
Зелена Тара
Біла Тара
Ситатапатра та Ситатапатрапараджита
Тара в Індії
Іпостась Вищої Тари
Васіштха та Махачина - Тара
Гнівна Тара Індуїзму
Символічне значення Тари
Лагідна сторона Індуської Тари
Практики Тарі
Богиня Тара – це виявлений аспект Абсолюту
Шуклаяджурведа - група упанішад - вайшнава

Як зазначалося вище, ханты і мансі вірять, що Казимська богиня — іноді її називають Золотою жінкою чи Золотою бабою — визначає долю людини.

За переказами, «постійним місцем проживання» Золотої баби є околиці селища Юільськ у верхів'ї річки Казим, що приблизно за 270 кілометрів на північ від Ханти-Мансійська.

Легенда свідчить, що десь серед болотистих топів захована статуя Казимської богині, виготовлена ​​із чистого золота. Золоту бабу шукали давно і продовжують шукати й досі.

І завжди ці пошуки супроводжувалися подіями, що скидаються на містику.

Так, у другій половині XVIII століття до нижнього Приоб'я на пошуки золотої статуї вирушила експедиція козаків.

Близько двох десятків озброєних вершників зі змінними кіньми та оленями зникли безвісти.

Питання про Золоту бабу дуже цікавило чекістів.

Зокрема, в 1933 році компетентні органи отримали інформацію, що її приховують ханти, які проживають правою притокою Нижньої Обі — річкою Казим.

До таємного капища була відправлена ​​оперативна група, але мисливці, що збунтувалися, вбили чекістів, після чого каральний загін перестріляв майже всіх місцевих чоловіків, а у тих, хто залишився, відібрав рушниці, чим прирік громаду на голодну смерть.

Святилище розорили, проте ідола Золотої баби виявлено так і не було.

«Нарешті 1961 року статую, що нагадує за описами Золоту бабу, було знайдено в одному з лабазів (комор на палях з просмоленої деревини) поблизу селища Юільськ.

Тоді це були землі колгоспу імені 1 Травня.

Голова колгоспу Семен Молданов розпорядився передати знахідку до Ханти-Мансійського краєзнавчого музею.

З міста прибула бригада із семи людей. Вони ввійшли в лабаз, але знайшли там не золотого ідола, а дерев'яного, обробленого сріблом.

Саме з того часу починають відбуватися події, які важко пояснити, які самі місцеві жителі пояснюють гнівом потривоженої богині.

Ось що розповідає керівник Ханти-Мансійського фольклорного фонду при НДІ обсько-угорських народів Тимофій Молданов, далекий родич Семена Молданова: «Приїжджі вирішили забрати з собою дерев'яного ідола та одяг, що його приховував.

Все це було благополучно доставлено до міста, але потім розпочало відбуватися таке.

Усі семеро приїжджаючих померли один за одним протягом трьох місяців.

Та ж доля спіткала їхніх дітей та онуків. Їхні пологи взагалі перестали існувати.

Але цим гнів Казимської богині не обмежився. Голова колгоспу мав вісім дітей.

Усі вони також померли за дуже короткий термін. Сам же він три роки страждав на різні хвороби.

Звертався до різних лікарів, у тому числі й московських, але ніхто не зміг визначити причину його недуг.

Затятий атеїст, він зрештою звернувся по допомогу до знахарки, і та сказала, що на ньому лежить потужне прокляття.
Через якесь час голови паралізувало».

Тим часом, історія Золотої баби обростає все новими легендами.

Кажуть, що в юїльському лабазі у 1961 році справді зберігалося золоте зображення Казимської богині, але перед приїздом музейників його замінили на дерев'яне.

Золоту ж статую переховали в надійному місці. Дехто з місцевих стверджує, що серед боліт на околицях Юїльська був маленький непомітний острівець, на який чужому не потрапити.

Там, мовляв, і лежала Золота баба. А потім нібито, після будівництва на Обі потужної гідростанції, рівень води піднявся, і острівець той зник під водою.

Принаймні всім прийшлим людям розповідають саме таку версію подій, щоби менше цікавилися долею Золотої баби.

Коли ми запитали Тимофія Молданова, що він думає про все це, він відповів: «Ми, як без Бога, залишилися, але не відчуваємо цього.

Для нас Казимська богиня все одно існує.


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: