Медитація за цілительства пов'язана з мантрами.

Під мантрою розуміється сакральний звук, слово чи фраза, які повторюються розумом при чистій свідомості. Мантру можна вимовляти голосно, скандувати, а можна тихо, навіть подумки.

Початкові звуки, часто не мають чітко вираженого значення у фізичному світі, використовуються і як засіб балансування розуму та концентрації свідомості. Учителі мудрості кажуть так: молитва це коли ви говорите з Богом; медитація це коли ви слухаєте Бога. Відомо дуже багато мантр.

Мантрами можна вважати як слова і фрази на санскриті, а й витримки з священних писань найрізноманітніших релігій.

Найзагальніша форма медитації у всьому світі — це мантра-роздум. Найбільш ефективною та простою вважається мантра ОМ. Це універсальна мантра, яка з'єднує Душу із Всесвітом. Коли ви повторите кілька разів мантру, ви зрозумієте її внутрішній ритм.

ОМ - це невимовний склад, граничне слово, за яким може слідувати тільки мовчання. Це звук-творець, який здатний творити світи. Правильно вимовляє його здатний творити великі чудеса; а той кому відоме його справжнє безмовне звучання, досягає Визволення. У «Мандукья-Упанішадс» читаємо: «ОМ - це весь світ, минуле, сьогодення та майбутнє. Все є ЗМ. Вага переважає час є ВМ». А «Маітрі-Упанішад», у свою чергу, говорить: «Мудрий медитує на двох брахманів: звучного і беззвучного.

Звучаючий проявляється у формі звуку, тобто ОМ. Той, хто виходить за межі звуку, розчиняється у Вищій Беззвучності, не виявленому Брахмані. Він позбавляється всіх своїх якостей, подібно до квіткового пилку, що став медом. Брахман, що звучить, є ВМ».

Початкова природа мантри ОМ відбиває взаємодії кожному рівні буття, від найтоншого до грубого. Це джерело всіх мантр і ключ до розуміння Творіння. У «Шива-Самхіті» сказано: — Мудрий представник йоги руйнує всю сукупність карм за допомогою мантри ОМ. Він перебудовує всі функції свого організму, виривається з мілини причин та наслідків, і йому не потрібно більше перероджуватися. Вважається, що все творіння породжене цією великою мантрою, яка є біджа-мантрою Всесвіту. У ній міститься все знання про різні рівні Всесвіту: вона є квінтесенція всього Космосу, ключ до вічної мудрості та сили.

Інша початкова мантра, яку рекомендують багато духовних вчителів, СОХАМ. Це природна мантра, яку автоматично повторює кожна людина разом із вдихом СО та видихом ХАМ.

Boт як слід проводити медитацію з використанням мантри, СОХАМ. Перед медитацією як підготовка зверніть увагу на процес фізичного дихання. Дихайте природно і з кожним циклом дихання звертайте увагу на різні частини тіла. Помічайте зміни, що відбуваються в цих частинах при вдиху-видиху: підняття та опускання грудної клітки, наповнення легких повітрям, підняття, і опускання живота при діафрагмадному диханні, відчуття повітря, що входить через ніздрі іди рот. Дайте відповідь собі на такі питання: чи можете ви відчути рух у нирковій ділянці? Відчуваєте, що таз при диханні нахиляється? Що ви робите між вдихом та видихом? Чи є пауза?

Сядьте у зручній позі. Переважно вибрати тихе місце, де вас ніхто не потурбує. Закрийте очі. Дихайте природно. Пробудьте в цьому положенні приблизно одну хвилину: дозвольте серцю і подиху трохи сповільнити свій ритм. Поспішаючи, зверніть увагу на своє дихання і почніть подумки повторювати мантру. Нехай вона зазвучить у вас, не змушуйте її до цього. На вдиху ви слухатимете звуку СО, а на видиху ХАМ. Нехай початкові вібрації поглинуть вас. Нехай ваші думки знайду г заспокоєння і потечуть спокійно. Не намагайтеся керувати ними. Не звертайте на них жодної уваги. Це не ви повторюєте мантру: вона сама вже звучить у вас. Не намагайтеся прогнати сторонні думки: вони поступово самі покинуть ваш розум. Ви можете відчувати стан глибокого розслаблення. Медитуйте таким чином протягом 20 хвилин.

Після цього приблизно протягом хвилини повільно поверніться у вихідний стан свідомості. Будьте ніжні до себе, не робіть жодних різких зусиль свідомості. Під час медитації тримайте хребет прямо, не сутультесь. Деякі вчителі рекомендують прочитати молитву після медитації або попрацювати з творчою візуалізацією. Ритуальна молитовна практика мобілізує внутрішні здібності людини, налаштовуючи організм на лікування.