Оскільки Тара це інша форма Калі, Подружжя Бога Шиви, Її називають також Гаурі, тобто. дружиною Шиви у її благодійній формі.

Форма Гаурі означає Божественну матіряка виховує в нас духовне самопізнання.

Тому Гаурі - це чисте світло і пізнання того, що знаходиться по той бік незнання та двоїстості.

Тара приваблює нас до Себе, до Світла, і витягує з темряви забуття і незнання як дбайлива і Божественна Мати, що стоїть позаду всіх виявлених світів.

Бхаджан поклоніння Божественній Матері.

ДЖА ДЖА ДЕВІ МАТА
ДЖА ДЖА ДЕВІ МАТА
НАМО НАМО
НАМО НАМО

ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ

О, Божественна мати! Як я можу оспівати, Твою Славу?
О, Велика Божественна мати!
Як я можу поклонятися Тобі, позамежній і незбагненній?
О, Божественна мати, яка сама Сутність Істини!
Я славлю і благаю Тебе – даруй мені своє Притулок і Милість!
Перед тобою, яка сама Недвоїсність та Абсолютна Уповнота
Я простираюся всією своєю сутністю!
ОМ ХРІМ СТРІМ ХУУМ ПХАТ
ОМ - мантра визволення (тарга-мантра);
ХРИМ - мантра очищення та трансформації;
СТРІМ - вказівка ​​на жіночу природу (стрі), яка забезпечує енергією для народження та харчування;
ХУУМ - мантра праведного Божественного гніву та захисту, а також сила сприйняття та пізнання;
ПХАТ - мантра захисту та усунення перешкод.

О Богиня Тара, Ти воістину володієш очима, подібними до синіх лотосів, що розпускаються, які зігрівають надією і обдаровують океаном милосердя, проливаючи в наші душі цілющий потік вічного блаженства.

О, Божественна Мати, Ти п'янаєш своєю промовою подібно до виноградної лози, яка виконує все бажання того, хто віддався Тобі.

Ти надаєш усе для досягнення будь-яких цілей, завжди прикрашаючи мову природною красою прози та поезії та спрямовуючи до духовної досконалості.

Ом У нашій традиції до Тари звертаються як до «рятівниці».

Термін Тара згідно з нашою традицією перегукується з санскритськими словами «три» — яке буквально означає «перенести через» і «тарака» — «визволитель» та «зірка».

Тара є жіночою персоніфікацією початкової вібрації складу «Ом». У гнівній формі Тара вшановується як Ніла (темно-синя) Сарасваті, яка також називається Угра.

Будучи формою Калі, і будучи гнівним божеством, вона має і свій мирний аспект.

У своєму мирному аспекті ця богиня є Гаурі, дружиною Шиви. Гаурі уособлює собою Божественну Мати, яка веде нас за Шляхом Просвітлення.

У цьому аспекті Тару зображують білим, щоб підкреслити її чисту, трансцендентальну силу. Вона уособлює стан чистого світла, мудрості та ясності за межами сансари та всякої двоїстості.

Тара в аспекті Гаурі закликає йогіна до світла і звільняє його від темряви ілюзій та незнання як дбайлива Божественна Мати, що стоїть над усіма проявленими світами. Ом шанті

Ом. На сьогоднішній день у Монастирській Іконописній закінчено створення зображення Тари у традиції нашого Монастиря.

Воно представлено в трьох варіантах: на перших двох фон мурті золотий, відмінність в оформленні внутрішнього візерунка мандали - на одному фон золотий повністю, на іншому -з переходом від світлого до темнішого золота, на третьому мурті внутрішній і зовнішній фон, а також фон внутрішнього візерунка - бірюзові. Ом шанті

«Кожна людина за своєю природою є великою безмежною. Дух, Світовий творчий Розум, що грає в незліченних тілах ».

Садгуру Свамі Вішну Дев, «Сяйво дорогих таємниць Лайя-йоги»