Руна ансуз - Костянтин Сільченок

Ансуз

Ансуз

Ми створимо щось на кшталт класифікації людей. Вона базується на двох осях: осі відповідальності та осі скромності. Вісь відповідальності починається в точці «Я» (пан) і тягнеться до точки «Вони» (слуги). Під «Вони» маються на увазі обставини, погана життя, неправильні умови існування, погана карма, Не той генотип, погані батьки тощо.

Вісь скромності пролягає через два полюси: богобоязливість і богопротивність. Богобоязливість має на увазі уявлення про законність того, що відбувається. Коли людина потрапляє в ту чи іншу ситуацію, вона виходить із того, що ситуація не випадкова, що вона склалася внаслідок дії певних законів, розвитку певних відносин, як наслідок людських вчинків чи як наслідок життя світу. Ситуація даная приймаю її і починаю з нею працювати.
Другий полюс осі скромності – богопротивність – включає не тих, хто Богові противний. Богу все байдуже. Це ті, хто чинить опір йому, вигукуючи: «Бог, ти неправильно влаштував цей світ. Ти нагорі не розумієш, як мені треба жити». Люди, що знаходяться на цьому полюсі, завжди незадоволені: собою, іншими, обставинами, життям. Вони твердять, що все неправильно: треба було б ось відібрати, розділити, зрівняти. Богопротивність - це коли людина сприймає світ як хаос.

Людину, яка на осі відповідальності є паном, а на осі скромності богобоязливою, можна сміливо назвати духовною. З одного боку, він спирається на себе. З іншого боку, він поважає готівкове існування. Він здатний працювати у світі та в дусі.

Пане, але богопротивний, - це гордець. Він виходить із себе і бере на себе відповідальність. Одночасно гордець пояснює Богу, що світ влаштований неправильно і що він все змінить, причому швидко, різко, насильно і шумно і, звичайно, у своїх власних інтересах, бо уявлення про неправильність устрою світопорядку у поєднанні з уявленням про центральність «Я» має на увазі своєкорисливість.

Богобоязливий слуга — це раб, не має значення: партії, церкви тощо. Ця людина шанує закони. Його ще називають конформістом. Він розуміє, що з реальністю краще не стикатися, вона все одно вже є. Але він перекладає відповідальність, наприклад, на Закон Карми. І все, що з ним відбувається, він смиренно приймає як покарання боже, з якого не випливає жодних висновків.

Богопротивний слуга - хам, типовий "совок". Мало того, що ця людина звалює все на інших, вона ще вважає, що світ погано влаштований.

Ця класифікація досить проста і навіть примітивна. Але вона дає змогу дуже швидко визначити тип людини. Буквально за першими фразами, за дієсловами, іменниками, за адресуванням тих чи інших звинувачень одразу видно, пан він чи слуга, поважає він реальність чи противиться всьому на світі.

Перехід з однієї групи до іншої потребує серйозної роботи, яка супроводжується стражданнями. Така робота вимагає часом крові та багаторічної праці.
Перевести людину з однієї групи до іншої неможливо через пояснення класифікації, тому що це позиція екзистенційна, сутнісна. Вона пов'язана із духовним, еволюційним рівнем. Категорія, до якої належить людина, залежить від розвиненості її душі та прояву її Духа.

Згідно з нашою класифікацією, можна виділити три рівні розвитку: хам, гордець або раб, духовна людина.

Перехід з одного рівня в інший можливий через вивчення руни Ансуз. Він буде менш болючим, без особливих страждань, безкровним і не дуже тривалим.
Ансуз називають ще «око Боже». Вона відповідає Хірону і дуже близька до енергетики Стрільця. Це один із знаків, який найближче співвідноситься з Хіроном.

Ансуз - дуже розумна, тонка, поважна руна. Вона ніколи не заважає людині жити. Найчастіше саме тому її не помічають. Руна Ансуз символізує співбесіду з вищими законами, натхнення, мудрість, артистизм, навчання, зв'язки, проникнення у сенс. Ось скромності у світлі Ансуз є ставленням до існування як до законного. І непросто формальне, ментальне ставлення, а співбесіду із законами життя, тобто. їх вивчення, увага до проявів, повага до факту упорядкованості всього існування.

При зустрічі з руною Ансуз відбувається зростання творчої енергії. Людина отримує понад промінь того, що в окультизмі називається натхненням. У людини з'являється шанс просвітлитися, отримати осяяння хоча б у тому, що стосується ситуації. При випаданні Ансуз йому надається можливість набуття удачі. Але тільки в тому випадку, якщо він виявить мудрість, Не залишить без уваги цей успіх, вловить сам факт її сходження.

справжня удача дуже непомітна. Справжня удача — це можливість осягнути те, що відбувається, і найкраще використовувати можливості, що надаються. Секрет успіху полягає у розумінні. Секрет удачі - це секрет відкритості сприйняття: побачити, що потрібно зробити в даній ситуації, як потрібно зробити, щоб виграти якнайкраще.

Ансуз пов'язані з мистецтвом досягати розуміння. Бо розуміння не падає з неба. Його треба знайти.

У руні Ансуз немає імперативності. Хірон – дуже тонка планета. Вона ніколи не диктує, не наказує. Це не Меркурій лопочучий і не Уран гуркітливий. Це натяки, тонкі нюанси. Це спроба м'яко звернути увагу людини на найважливіші елементи, від яких залежить все.

Через будь-яку людину чи будь-яке явище до нас звертається Бог. Бог – це метафора всього надлюдського. Нескромно звертатися до Бога безпосередньо, нешанобливо. Але ми можемо припустити, що там є хтось або щось, що втручається в наше життя, яке підтримує та впорядковує його. Ми можемо якось взаємодіяти з верхнім планом, враховувати його вплив. Ми можемо дякувати використати ці впливи, посилати струми свого служіння.

Руна Ансуз якраз дарує розуміння того, що мова будь-якої людини — це звернене до індивідуальності око боже. Що б з нами не відбувалося, це текст, що йде згори. Усі прохання, з якими приходять люди, - це урок, не абстрактний, не формальний, а пряме слово Бога. Вона може транслюватись через різні егрегори. І нападаючий злочинець, і дурень, що знущається, і розумниця, що проходить повз, все це — різні егрегори. Але суть того, що відбувається, єдина: нас вчить Вищий Світ.

Якщо життя розуміти як навчання, а вдосконалення і є насамперед навчання, дозвіл можливостей, спектрів розуміння, то Ансуз однозначно говорить, що будь-яке звернення до нас — це текст, повідомлення. Потрібно лише навчитися не забувати про це. Руна Ансуз проявляється тоді, коли ми засинаємо свідомості, коли притуплюється наше сприйняття, тобто. коли ми дивимось і не бачимо, слухаємо і не чуємо. Ансуз просить: «Прокинься, тут є речі, які для тебе важливі. Наразі йде повідомлення. Воно має безпосереднє відношення до твоєї долі, до твоєї індивідуальності. Відкрий очі та вуха! Слухай!»

Відповідно до міфології, Хіроном називався кентавр, який навчав лише героїв. Щоб вчитися біля руни Ансуз, треба у позиції пан/закон, тобто. бути героєм. Це означає готовність до подолання перешкод та взяття на себе відповідальності. Руна Ансуз вимагає, щоб людина відкрила сприйняття. Слідом за руною він повинен зважитися на зміну бачення ситуації. Він повинен зробити в собі внутрішні зміни, інакше подивитися на те, що відбувається. А це потребує мужності. Тільки жадібні люди не люблять змінювати своїх думок. Їм здається, що їхня думка — щось присвоєне. І якщо їх треба міняти, то доведеться віддавати старі. А шкода якось, адже моє, приросло. Ось чому говориться, що Ансуз потребує мужності. Хірон вчить героїв, нехай не дуже помітних, не величезних, не з мечами та кийками. Але якісне зерно в душі людини, що слухає Ансуз, саме героїчне. Людина погоджується прислухатися до ще невиразного, але присутнього голосу Божого — у навколишньому середовищі чи самому собі.

При дії руни Ансуз творча енергія не просто активізується, вона сходить лавиною. Ситуація витончено напружується. Вона не галаслива та не гучна. Але чутлива людина виразно відчуває тиск обставин. Подібний тиск відчуває математик на межі розв'язання задачі. Він відчуває якусь внутрішню незручність, дискомфорт, пов'язані з рішенням, що ще не народилося, з ще не знайденою відповіддю. Багатьом знайомий стан, коли намагаєшся щось згадати: начебто знаю… і… не пам'ятаю… Це ефект руни Ансуз: ми ще не розкрили голову, а в неї вже тече гірська енергія, У нас вже втікає розуміння. Ми маємо бути готові прийняти його, тобто. зробити невелике зусилля. У міру розвитку людина чітко відчуває цей тиск і радіє, тому що він приносить вирішення проблеми, прояснення бачення, а отже, розширення свідомості.

При отриманні руни Ансуз слід звертати увагу на контекст. Щоб зрозуміти, що відбувається, треба подивитися ширше, тобто. звернути увагу на те, із чим пов'язана ситуація; хто включений до неї, крім тебе; на кому позначиться твоє рішення; від когось воно може залежати, крім тих, кого ти бачиш. Можливо, вчинивши неправильний вчинок, ти зміниш життя інших людей, так що в результаті принесеш руйнування, якими потім будеш незадоволений. Ансуз закликає як би піднятися над ситуацією, вийти її межі, розглянути ширше. Тільки тоді рішення знайдеться.

Ансуз вказує на новизну ситуації: такої в тебе ще не було. Ми звикли до того, що ситуації є стереотипними. Така властивість психіки та мислення. Ансуз закликає до скасування стереотипів. Вона запрошує людину розглянути ситуацію як небувалу: "Ти повернешся з чимось зовсім іншим, відмінним від уже відомого, навіть якщо зовні це нагадує щось старе". Випробувані методи не годяться. Потрібно винайти нові. З одного боку ця руна — око боже, а з іншого — руна винахідників та новаторів. Руна невеликого, але яскравого одкровення. Ансуз завжди закликає до реформ, проникнення вглиб проблеми, до розгляду проблеми у ширшому аспекті.

У певному сенсі Ансуз символізує езотеричне знання. Езотеричне знання - Це теж метафора. Це щось, що стоїть поверх слів, тому що розуміння не може бути виражене в словах. Воно вимагає практичної роботи з енергетикою Хірона. Езотеричне знання вимагає натхнення, досвіду інтуїції, мистецтва відірватися від безпосереднього формального сенсу слів. Слово необхідно відчути, відчути його вібраційну та змістовну ауру. Езотеризм розглядає слово не як атом, не як тверду частинку, а скоріше як аромат квітки, як більш ефірне, широке, об'ємне, різноманітне. При випаданні Ансуз завжди настає езотеризація бачення ситуації: необхідно глянути езотеричним поглядом ситуацію, тобто. з позицій світових законів життя, піднятися над буденністю із профанного людського рівня. І тоді стане зрозумілим, що навіщо чому відбувається і що потрібно робити.

Ансуз вчить людину проникати в суть, вловлювати зерно, відстежувати головне. Коли через поверхню людина проникає у сенс явища, він опановує його. Навчаючись від ситуації до ситуації, він набирає магічної сили розуміння. Він розширює канал зв'язку із гірським світом. І що далі, то яскравіше він інтуїтивує, тим простіше він проникає у сенси і тим ясніше бачить, що відбувається. Він стає зрячим. Погляд езотерика — це затуманювання дійсності, а прояснення погляду. Це більш виразне і пронизливе бачення сенсу, суті, мети, змісту подій.

Людські лиха народжуються від поверховості, примітивізму та спроб обмежитися лише зовнішнім. Варто проникнути вглиб, і ми розуміємо — гнилий плід. Або навпаки, ми знаходимо те, чого вічно потребували, хоча зовнішні форми не дуже привабливі. Завдяки Ансуз багато негативних явищ стають прийнятними, а то й бажаними, якщо ми вловлюємо в них текст, повідомлення, направлене нам через середу. У нас є вибір: прийняти чи відмовитися. Свобода волі існує вже на такому рівні. Людина цілком може прожити, не розплющуючи очей, як і інші. Але якщо він живе внутрішніми змінами життя, якщо він прагне осмисленості та змістовної краси, то йому Ансуз абсолютно необхідна, тому що завдяки їй ми вчимося спостерігати не електричні та біологічні поля та не чакри, а бачити, навіщо все це відбувається і яке наше місце у тому, що відбувається.

Повідомлення, надіслані нам через людей і події, подібні до секретних депешів, які може отримувати тільки той, хто володіє кодом розуміння. Опанування цього коду має колосальне значення. Ми починаємо жити по-іншому. Ми зовсім інакше вбудовуємося в цю реальність, відчуваємо душевний комфорт, духовне задоволення. Завдяки проникненню в сенс, ми відчуваємо якусь внутрішню справжність. Ще скандинави називали Ансуз посланням Одіна, тобто. прямим зверненням верховного владики до людини.

При випадінні Ансуз не можна розслаблятися. Послання Ансуз не укладаються у прості «зрозумів» і «розібрався»; приходить щось важливе. І найголовніше — ніколи не можна поспішати з прийняттям остаточного розуміння, бо цілком можливо, що ми розкрили далеко не останній сенс. Усім нам відомий феномен, коли, озираючись назад, ми виявляємо, що неправильно розуміли сенс тих чи інших подій. У психічному житті людини існує факт поглиблення розуміння. І це не просто зовнішній соціальний досвід чи фіксація якихось норм, стереотипів. Це саме бачення, проникнення у суть того, що відбувається.

Якщо випала Ансуз, але нічого не зрозуміло, корисно підняти голову вгору, одягти руки і зізнатися: "Ну не розумію я, не розумію!" І одразу зрозумієте. Такий суто технічний ритуал дано тілу, щоб людина могла звертатися до гірських світів. Тіло грає роль стимулятора вихідного стану. Коли людина стоїть навколішки і б'ється головою об підлогу, вона принижує себе. У цей момент він далекий від смирення. Він саме принижується, стає маленьким. У такій позі легко відчути себе мікроскопічним мікробом.

Приймаючи позу руни Ансуз, людина теж відчуває небагато. Але його погляд звернений до горного світу. Він розуміє, що перебуває внизу. Але на землі він стоїть прямо і почувається паном. Він готовий прийняти пораду. Дуже жалюгідне видовище, коли людина намагається знайти вирішення проблеми, згортаючись клубком і розбиваючи чоло. Зазвичай така поведінка породжує безсилля, небажання вирішувати проблему. Поза руни Ансуз допомагає знайти силу через розуміння, сприйняти і вбрати урок, використовувати його для самоперетворення.

Отримавши Ансуз, дуже корисно поспівати (абсолютно неважливо, що саме) або вимовити будь-які заклинання.

Деякі окультисти називають Ансуз руною іспиту. Під Ансуз людина повинна зупинитися і подумати: «Зараз я здаю іспит на тямущість та сприйнятливість до променя натхнення. Чи можу я прийняти його? Набуття розуміння супроводжується абсолютно невимовним відчуттям маленької перемоги. Воно не пов'язане, як люблять думати багато людей, з біологічними ефектами: іскри з очей, тиск у темряві тощо. Воно сходить подібно до одкровення. Це та сама «еврика», яку прокричав голий Архімед. Воно символізує перебування творчого рішення. Руна Ансуз має призводити до такого стану. Коли ми раптом впадаємо в стан маленьких особистих екстазів щодо знайденої відповіді, значить Ансуз спрацювала, і ми пережили черговий іспит. Якщо ми не можемо впоратися, значить, щось у нас відбувається не так. Треба шукати відповіді, питати і себе, та інших.

Отримуючи Ансуз, людина має усвідомити той факт, що її намагаються навчити розумінню. Йому належить освоїти процес розуміння, навчитися винаходити рішення.
Ансуз це руна випробування розуму, іспит на інтуїцію. Розуміння звільняє енергію на вирішення проблеми, вказує напрям дії.

Слід зазначити важливий момент щодо роботи з усіма рунами. Щоб зрозуміти руну, яку ми витягли, потрібно мати достатню силу. Про це добре написано у книгах К. Кастанеди. Людина не в змозі зрозуміти, якщо вона не має достатньої волі до виконання, сили до дії, бажання діяти відповідно до розуміння. Потрібно набрати якийсь енергетичний потенціал, тобто. потенціал впевненості у собі, потенціал переконаності у зв'язку з вищим світом, віри у законність існування. Все це магічна сила. Людина розуміє знаки тоді, коли вона сильна. Тексти приходять лише до тих, хто кудись рухається, чогось прагне. Під лежачий камінь вода розуміння не тече. Для включення в руну Ансуз людина має бути досить діяльною. Своєю творчою діяльністю він повинен створити навколо себе магічну оболонку, напружити свою магічну реальність, енергетизувати її, щоб егрегори, божества отримали можливість транслювати знаки.

Розуміння = Дія + Увага.

Для розуміння недостатньо лише дії. Треба ще й слухати оточення, прагнути мети. Ліниві та пасивні люди глухі та сліпі до знаків. Вони не сприймають езотеричну сторону того, що відбувається. Їх немає смислового підтексту. Тому вони закриті для гірського впливу. Це не просто збіднює життя, робить його нудним. У багатьох речах життя стає принципово помилковим. Знаки є каналом повідомлення гірського світу людині, що бреде земними стежками.

Ансуз

ЗВОРОТНИЙ АНСУЗ

Зворотній Ансуз звучить просто: «Ваш аналіз ситуації є принципово помилковим, кажучи окультно, не егрегорним, не етичним. Ви перестали працювати в цілісності, орієнтуючись на надлюдське.

Зворотній Ансуз вказує на те, що людина на якийсь час перервала канал зв'язку з егрегором. Щоб змінити становище, необхідно припинити діяти та ретельно вивчити ситуацію та стан душі. Зворотний Ансуз - це пряме "не можна" Вищого Світу. Але не заборона, а попередження, що далі урвище, що ти підеш не туди або зробиш не те, чого хотів. Твої пошуки ілюзорні, обраний напрямок неправильний, методи неадекватні. Це відбувається через те, що ти впав у себе і випав із егрегора. Ти перестав працювати на те, що довкола тебе. Тож тебе відключили від розуміння. Ти перейшов до примітивних схем. А життя досить складне і не вичерпується примітивними схемами розуму.

Зворотній Ансуз говорить про неетичність поведінки. Під етикою розуміється відповідність програм егрегора. Працювати етично в егрегор означає працювати в його інтересах. Неетично вирішувати свої проблеми за рахунок егрегора або при неуважності до нього. Зворотний Ансуз випадає тоді, коли людина свідомо чи неусвідомлено йде на трюки, хитрість та обман. Тому при її здобутті слід подумати про набуття внутрішньої чесності, про подолання дивного самообману, про розчинення якоїсь ілюзії, яка майже завжди пов'язана з «его», зі своєкорисливістю та особистими інтересами. Зворотній Ансуз вказує на безплідне пробудження дарів. Людині йдуть знаки, вказівки, але вона не звертає на них жодної уваги. Він відвернувся від водіїв.

Зворотній Ансуз говорить про опір ледаря навчанню, про упереджену оцінку ситуації. Упередженість виходить із інтересів «его», а не з егрегора.

Зворотний Ансуз випадає тоді, коли людина не дотримується належної ритміки в навчанні. Наприклад, надмірно поспішає або зволікає. Він втратив ясність через ускладнення зв'язку із гірським світом. Він не набуде розуміння доти, доки молитовно чи інтелектуальному зосередженні не відновить зв'язок з егрегором.
Іншими словами, йдеться про розрив контакту з егрегором із боку людини.

Зворотній Ансуз вказує на сумнівність запропонованих нам порад та пропозицій.

Хірон символізує вертикальний канал зв'язку. Відповідь ситуацію можна отримати лише під час внутрішнього дослідження, інтуїтивування, занурення у сенси. Йдеться про підйом над собою, про подолання буденності і поверховості.

Принцип Хірона каже: вчити можна лише божественності. Справжнє навчання пов'язані з розкриттям божественності у людині. Життєвим досвідом можна назвати те, що робить людину світлішою, глибшою, доброю, могутньою. Тому будь-який урок повинен робити нас трохи божественнішим, наближаючи до архетипу людини, яка має всі мислимі й немислимі досконалості. Хірон передбачає вміщення протилежностей: не балансування, а піднімання з них. Ми навчаємось тоді, коли стикаємося з протиріччям. Підвищивши рівень сприйняття, ми осягаємо суть протиріччя. Це — складне завдання, бо наш розум лежить на поділі. Вміщення йому недосяжно. І тому потрібна інтуїція, зміна свідомості.

Будь-яка проблема – це зіткнення полярних сил, зчеплення протилежних тенденцій. Найважливіший принцип навчання – піднятися над полярностями. Текст завжди міститься в незвичайній, навіть незвичній упаковці. Головне повідомлення того, що відбувається ми знаходимо не там, де шукаємо. Потрібно звикнути шукати його в незвичному, тому що усвідомлення Ансуз - це відкриття, подив, вигук щодо того, що шукали не там, де знайшли.

Як не дивно, безглуздість властива тільки людині, бо вона стоїть на проміжному щаблі між механічно діючими тваринами і Божествами, що свідомо живуть. Життя людини може стати здоровим і загалом нормальним, якщо він перетворюється на тварину і живе зі здоровими тваринами інстинктами. Багато людей радіють такому до механічності примітивізованого способу життя. Інший варіант - сходження до рівня святого, тобто спроба стати божественним, відзначеним благодаттю та гірським світлом. Це теж призводить до щастя, але зовсім іншого штибу, на щастя свідомості та розуміння.
Хірон якраз і є провідником від звірини до людської божественності. Тому в ньому поєднані здавалося б два суперечливі початки — біологічне та гірше.

МІФОЛОГІЧНІ СИМВОЛИ РУНИ АНСУЗ

Знаменитий град Китеж, обитель посвячених, що йде під воду або під землю при настанні варварів, тобто при спробі пояснити профан світ. Вище говорилося, що езотеричне знання приховано у глибинах серця, в тонкощах розуміння, а чи не у зовнішніх формах. Профан намагається раціоналістично вчепитися за знання, що сипляться крізь пальці, як пісок. Для езотерика знання – річ тонка, а тому складна. Його важко передати іншому. Його можна знайти лише у собі. Китеж-град символізує приховування знання тих, хто ще готовий його сприйняти. У легендах він з'являється, що супроводжується дзвоном невидимих ​​дзвонів. Дзвін таки чутний, дзвони співають — зв'язок не втрачено. Можливість здобуття Кіт-граду залишається відкритою. Для цього потрібно просто перестати бути грубим і варваром, що вічно поспішає.

Знання знаходить лише той, хто до нього прагне. Окультне езотеричне знання породжує в людині відчуття того, що все це він уже колись знав. Хірон допомагає людині розкрити ці пласти пам'яті, випустити якийсь аромат розуміння. З іншого боку, Китеж-град символізує традицію, недоступну тим, хто намагається захопити її. Обитель відкрита праведникам. Свідомість відкрита нормальному шукаючому, чистому людині. Він завжди може знайти знання, якщо воно йому дійсно потрібне, якщо йому душно, тісно, ​​якщо душа нудиться за цими розуміннями.

Соловей-розбійник символізує простоту розгадки будь-якої ансузної ситуації. У давнину скандинави та слов'яни посвячували у лісах. Героя відправляли вночі у священний гай. Самотній, беззбройний брел, що присвячується страшним лісом. Раптом лунало жахливе виття, що вселяє біологічний, тваринний страх. Тут наставав кульмінаційний момент: або герой повертав назад, тому що дорога завжди відкрита, або він у нестямі від жаху йшов далі. І через короткий час він зустрічав дударів. Їхні дудки витягали особливий звук, який справляв такий вплив на тіло людини, що внутрішні органи починали вібрувати в різному ритмі, що породжувало фізіологічний страх. Казку про Солов'я-розбійника склали ті, хто не пройшов через випробування і повернув назад. Цей образ говорить про те, що якою б важкою була ситуація, розгадка виявляється до смішного простою.

Валькірії - «вибирають мертвих», войовничі діви, підпорядковані Одіну. Вони забирали до раю полеглих у бою героїв і там прислужували їм. Валькірії були
богатирками. Однак у рай вони забирали лише хоробрих героїв. Вони переводили на новий рівень розуміння тих, хто справді зазнав.

Валькірії керовані духовним володарем. Йдеться про те, що навчальні потоки прямують вищим кармічним егрегором та вищими Божествами. Всі люди знаходяться під контролем у плані навчання (а не в плані механічного управління їх долею) Людям і невтямки, що за ними спостерігають гірські сили і що цих сил вистачить на всіх. Але найважливіше те, що валькірії були лише тоді, коли людина гинула, тобто живою до раю було потрапити неможливо. Аналогічно при випадінні Ансуз треба подумати, що в нас помирає, від чого ми відмовляємося. Саме спокійно вмирає, а не викидається та не жертвується. І чим значніша ситуація, тим значніша частина, що відмирає. Зустріч із новим передбачає віддачу чогось старого.

МАНТИЧНІ ЗНАЧЕННЯ ПРЯМИЙ АНСУЗ

Ситуація: отримання дарів та знаків.
Виклик: увага!
Попередження: плоска інтерпретація.
Вказівка: сенс знака щонайменше подвійний як для Вас, так і для посланця.
Порада: вчіться дивитись на світ як на практичного вчителя.
Утіха: у будь-якому випадку Ви зможете збільшити єдність світу всередині та навколо себе.

ПРОБЛЕМИ ПРЯМИЙ АНСУЗ

Дар є впливом. Будь-яка порада чи висловлювання – це спроба вплинути на нас. Якщо розглядати життя як практичного вчителя, то будь-який вплив виявиться законним. Що приймати, а що не приймати, чого слідувати, а чого уникати, це вже окремий момент. Але немає сенсу боятися самого факту впливу.
Ситуація аналогічна тому, якби організм почав боятися впливу органів друг на друга.

Дуже важливо навчитися приймати дари. Їх не можна вистачати. Їх необхідно засвоювати, робити частиною себе та свого життя. Багато людей отруюються знанням, тому що вони розумово захоплюють його, не трансформуючи себе. Вони не живуть за цим знанням. В результаті вони віднімають те, що було. Бо ці дари є досить серйозними.

Ансуз потребує постійного розвитку безпосереднього діалогу зі світом. Така робота має на увазі прояв чуйності до всього, вироблення вміння читати тексти явищ, при цьому не думаючи про те, що набуто остаточного розуміння. Згодом людина вже не розглядає світ як щось, що протистоїть йому.
Він розуміє нерозривність зв'язку з нею: він — клітинка, органічний елемент буття. І тоді він відчуває цей світ, повідомляється з ним, але не насильно, не агресивно, не жорстко. У цьому полягає одне із стратегічних завдань розвитку: збільшення безпосередності діалогу із зовнішнім світом. Шукайте мудрість у найпростіших людях та у найцікавіших ситуаціях.

МАНТИЧНІ ЗНАЧЕННЯ ЗВОРОТНИЙ АНСУЗ

Ситуація: перерваний зв'язок.
Дзвінок: прояснення.
Застереження: пасивність через відчуття марності та безплідності будь-яких зусиль.

Вказівка: час чистити засмічену криницю.

Порада: огляньте кругом і засукайте рукави.

Розрада: набута ясність подібна до дорогоцінного женьшеню, пошуки якого цікаві самі по собі.

Пошук женьшеню - це езотерична процедура, спрямована на розвиток чуйності та вміння формулювати запит. У західній традиції існувало аналогічне випробування лікарів та магів: їх відправляли вночі шукати мандрагор. Без здорового, добре розвиненого ясновидіння пошуки були безглузді. Справа в принципі не в женьшені чи мандрагорі, а в тому, що таким чином відточувалася сама людина, загострювалося її сприйняття, витончувалося почуття. Це добре описано у К. Кастанеди.

ПРОБЛЕМИ ЗВОРОТНОГО АНСУЗМ

Дуже часто отримання зворотної Ансуз тягне за собою зневіру та тугу. Але не слід засмучуватися про ілюзорно перерваний зв'язок. Зв'язок ніколи не переривається.
Світ живий, егрегори працюють, Божества діють, люди дихають, ходять, творять процес триває. Зв'язок може бути зруйнована за визначенням. Вона трохи приглушена.

Ніколи не слід тяжіти недоліком ясності розуміння. Не треба сіпатися. Потрібно шукати розуміння. Треба спокійно поставитися до того, що розуміння не вистачає. Це природний процес зростання. Необхідно полюбити саму можливість існування такого шляху до розуміння, можливості руху, можливості пошуку мандрагори. Якщо ти знайшов її, вийшов з лісу обдертий, ведмедями погризений, але гордий і непереможений, значить твоя мандрагора може зробити диво.

Зворотний Ансуз свідчить про те, що щось заважає тобі прийняти пропоноване життям. Потрібно знайти це «щось». Зазвичай воно ховається усередині.

Зневіра паралізує прийняття дарів. Безплідних зусиль немає за законом збереження та обміну: всяке зусилля має слідство, всяке зусилля має результат. Все, що відбувається, виправдано і законно. Бувають періоди утисків, знаходження себе, періоди туману в голові, періоди ясності. І чим спокійніше ми поставимося до утиску, тим швидше знайдемо розуміння.
Костянтин Сільченок. Астрологічне тлумачення рун

Якщо Вам сподобалася авторська інтерпретація, придбайте книгу автора. Тлумачення скандинавських рун представлені в ознайомлювальних цілях.


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: