Руна феху, Феу — Геза фон Немені

Феху

Руна Феу

Згідно з усіма рунними піснями, ця руна означає худобу, а тим самим також багатство, гроші, золото та майно. До наших днів в англійській мові збереглося слово fee, що означає внесок, плату. Багатство, звичайно, могло стати причиною сварки, як про те йдеться в рунних піснях, проте воно ж і допомагало залагодити конфлікт або впоратися з нуждою, як сказано в пісні Едіді Одіна, бо багато суперечок улагоджувалися за допомогою грошей. У нордичному алфавіті ця руна пов'язується також із богом Інґві-Фрейром. У Молодшій Едді Фрейр виступає як "arguð og fegjafi", що означає "бог врожаю і подавач fe (тобто грошей)", тим більше, що його власна руна, Інґвас, на той час уже випала з алфавіту. Та й ім'я його починається з тієї ж літери, що ім'я руни: f.

Руна феху, Феу - Геза фон Немені До індогерманського пересування приголосних ця руна, можливо, називалася "* vayu" і позначала бога вітру (інд. "vata"), божественне подих життя, низхідне з неба на землю. Бог вітру є не хто інший, як Один-Водан, тобто перша руна виявляється присвячена богу-батькові. Повернена на 90 градусів, вона стає схожа на птаха або крило як символ вітру, тобто, можливо, і на ворона (див. рис.). Втім, у ній можна побачити і стилізоване зображення дерева (наприклад, ясена), що гнеться під вітром, яке часто зустрічається в шведських наскельних малюнках (див. рис.). Та й давньоверхньонімецьке "fereheih" теж означало "дерево".

Руна феху, Феу - Геза фон НеменіМовникознавці зводять німецьке слово «Vieh» (скота) до індогерманського «peku» (дрібна рогата худоба, шерстонос, баран) і «рек» (вищипувати, тріпати шерсть або волосся), переносне значення, «гроші» (лат. pecunia ), виникло лише пізніше, коли володіння худобою почали прирівнювати до багатства. Від цього ж кореня походять німецькі «feum» і «feudum» (феод, ленное володіння) і «feudal» (багатий).

У річному колі ця руна присвячена Фрейє і знаменує собою місяць Фрер, проте Фрейє завжди супроводжує її чоловік, бог Одр. Одр відповідає Хедру і Хеніру, темним аспектам Одіна. Обидва божественні імені, Один і Одр, як і ім'я чарівного напою — Одрерир («Озверин»), — сягають одному й тому коріння, який розшифровується як «гнів, Вставши, збудження, раж ». Слово «гнів» за старих часів означало найбільше збудження, пристрасть, поетичне осяяння, високе знання, мудрість. У перекладі з давньонордичного «Одр» також може означати віршування, поезію. У мовному плані йому споріднені латинське vates (бачить), давньоірландське "faith" (поет) і давньоіндійське "api-vata-jati" (що пробуджує духовність, що дає розуміння). Цілком можливо, що англосаксонське "reorh" і давньоверхньонімецьке "ferh" - "життя" також перебувають у спорідненості з цим корінням. Таким чином, співвідношення цієї руни з богом Одином (на півдні Німеччини — Волан) та/або Одром є цілком правомірним.

У молодшому, нордичному футлярці ця руна співвідноситься з богом багатства і родючості Фрейром, що уособлює також сонячне світло або сонце, якому в стародавньому футлярці присвячена зовсім інша руна. В одній із магічних балад Едди ця руна називається «незрізаним колосом», тобто на півночі в ній бачили уособлення колосу жита. Жито ж завжди служило символом зростання і родючості, якими знову-таки управляє Фрейр.

Однак і Один теж має відношення до визрівання злаків, бо його ще на початку XX століття поминали на святах урожаю, присвячуючи йому чи його коневі останній сніп. Адже будь-яке зростання зобов'язане своїм існуванням любові між сонячним або небесним богом і богинею землі.

Значення цієї руни як «багатство» пояснюється в пам'ятниках, що збереглися, дуже докладно. Якщо перейти від її екзотеричного значення до езотеричного, вона означатиме духовне багатство, склад духу, що цілком узгоджується з образом Одіна як бога знання, якого римляни зіставляли з Меркурієм. За формою руна нагадує ворона, а Один, як відомо, мав два ворони, які літали по всьому світу і повідомляли останні вісті. Звали їх Хугін та Мунін, і вони уособлюють силу думки та її передачу на відстані (телепатію). Спочатку Один-Водан був богом бур та мерців, тому ворон, що харчується падаллю, і став його атрибутом. В езотеричному сенсі «вітер» набув значення всеоживляючого, життєдайного божественного дихання або духу (древненордич. «ond»).

Якщо в Норманнському азбуковнику йдеться «фе попереду», то лише тому, що найвище божество належить згадувати першим. Порівняй із російською мовою, в якій ім'я «Один» і нині означає одиницю, «один», він же «перший».

Наведемо ще кілька понять, що підходять до значення цієї руни за алітерацією: Vieh, Fahrhabe, Fiplnir (Oðinn), Vater, Furst, Freyr, Friede, Freude, freudig, Freiheit, Frohsinn, fullen, viel. (По-російськи слона будуть інші, але принцип той самий, наприклад: фавн, фагот, фабрика, факел, факт, фалос, фантастика, фарватер, фасад, феєрверк, ферма, фея, фіга (смоква). Цей принцип можна застосовувати до всім рунам – пр. ред.).
Геза фон Немені. Священні руни. Магічні символи Півночі

Якщо Вам сподобалася авторська інтерпретація, придбайте книгу автора. Тлумачення скандинавських рун представлені в ознайомлювальних цілях.


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: