Руна Єран

Руна Єран називається також Йар; коли початкове «j» випало, її стали називати «ar», під яким ім'ям вона і помістилася в пізніх рунічних алфавітах, В Англосаксонської рунної пісні цій руні присвячені цілих два вірші. В одному вона називається Гер (в англійській вимові "Джер"), в іншій - Йор , втілення вугра або коня. Цей вірш має пізнє походження, він прийшов до англосак від норманів. Норманни, як відомо, користувалися молодшим рунним рядом, приєднуючи знаки, що не підходили їм, до кінця рунічного алфавіту англосаксів. Так чи інакше, вірш про руні Йор теж визначає перехід (від землі до води), тобто залишається в рамках основного значення руни.

Знак, що використовується в Англосаксонської рунної пісні для руни Йор , являє собою перехідну форму порівняно пізнього періоду Руна Йеран має, мабуть, найбільше варіантів написання, тому що зображує дві половини календарного року або взагалі річний цикл, розділений на частини.

На шведських наскельних малюнках часто зустрічається зображення річного циклу у вигляді кола, розділеного на кілька частин, - порівн., наприклад, знахідку з району Бакка, округ Брастад (див. мал.). Знак розділеного на частини року означає переходи від одного періоду до іншого, від літньої пристрасті до врожаю або від літа до зими. Малюнок зображує вінок, повішений на ціпок, — знову ж таки форма на ший руни, — такі вінки (нім. Questen) досі щороку вішають на деревах (Квестенберг, Гарц). Схожий звичай (прикраса дерев до свята середини літа) ми й у Швеції.

У різних сагах (саги про Олава Доброго, про Хакона Святого, про Інглінгів), на рунному камені зі Стентофтена, так, мабуть, і на камені зі Спарлеси явно виявляється зв'язок поняття «ar» з жертовним культом і богами Фрейром і Ньордом, про що говориться, наприклад, у Бачення Гюльві, 24.

Звідси ясно, як у Норвезьку рунну пісню потрапила згадка про легендарного короля-миротворця Фроді. Фроді багатьма своїми рисами нагадує бога Фрейра, якого Швеції також називали Fro.

Один використовує цю руну для приборкання відьом, істот, що мешкають між цим і потойбічним світом, що зазвичай несе шкоду. У Хавамалі, вірш 137 (див. с. 12), Один рекомендує використовувати проти чаклунства («велемудрості») колос, він же «урожай у засіках» з Ісландської рунної пісні. У злаках, у колоссях зосереджена сила сонця та родючості (Фрейр), від якої тікають темні парфуми. У той же час злаки, що визрівають на полі, перебувають під захистом богів, особливо богині Сів.

Руна Йеран означає насамперед рік та його періоди, а також середину літа.
Індогерманський корінь тут "yer", "рік", а також "jero-s", "шлях (сонця), хід, проходження"; йому споріднені церковнослов'янське «яра» — «весна», грецьке «ора» — «годину, добу, пору, пору року», і нордичне «ar» — «(багатий) урожай, вдалий період, рік».
З такими поняттями, як "орел" (нім. Adler - edler Aar, "шляхетний хижак") або "арії" (давні племена) ця руна ніяк не пов'язана. Знак руни зображає поділений на річний коло, і ми з вами якраз дісталися його середини.

Алітераційні поняття: Jahr, ErnteJ Arbeit, Arbeittsegen, Anfang, Ar (захід площі), guter Ausgang (хороший кінець).
Геза фон Немені. Священні руни. Магічні символи Півночі

Якщо Вам сподобалася авторська інтерпретація, придбайте книгу автора. Тлумачення скандинавських рун представлені в ознайомлювальних цілях.