Руна туризас - Костянтин Сільченок

Турісаз

Туризас

Ворота. Шип. Дія. Недіяння. влада. Заступництво. Перемога. Благословення. Ефективність. Активна захист.
Руне Турісаз відповідає знак раку.

***

Приємно приєднуватись до того, до чого приєднані всі люди. Це звичне і здорове для нижчого рівня розвитку (а для високої духовності небезпечне) почуття стадності немов генетичний стереотип сидить у нас і постійно шепоче: «Збожеволієш, підеш не туди, тебе не туди звуть, ти не розберешся, і взагалі все це казки .»

Езотеризм тому і називається езотеризмом, що він закритий більшості людей. Це природно, бо суспільство Езотерики - це зовсім інші принципи спілкування, інша мораль, інші дії.

Проходження Брам езотеризму, що символізуються руною Турісаз, є особистим вибором та відповідальністю кожної людини. За нього цей вибір не зробить ніхто, тому що вибір має суто духовний характер. Це рішення про визнання якихось переживань та сприйняттів реальністю. Це суто моральний вибір, і озиратися на інших і намагатися знайти логічні аргументи при скоєнні цього вибору неможливо, тому що вся логіка звичного життя спрямована проти проходу людей через ці Врата.

Усі езотеричні доктрини містять вчення про здатність людини зробити стрибок через цю прірву. Причому слід зважити, що назад стрибнути не вдасться.
Доведеться жити у новій реальності та керуватися іншими принципами. Зовні вони не суперечать соціальним. Але внутрішнє відчуття зовсім відмінне.
Перестрибуючи на інший край, людина має стати іншим: пробудженою і відповідальною за себе. Він розуміє, що на іншому березі створюється реальність цього світу, вершиться керування цим життям, хоча на тому березі зовсім мало людей. Деякі люди готуються до стрибка довгі роки. Деякі стоять на краю, а потім йдуть, відчувши неможливість перестрибнути.

Небезпечно намагатися стояти одразу на двох берегах, тобто, зробивши стрибок в іншу реальність, в езотеричну доктрину, намагатися шукати підтвердження своєї спроможності на покинутому березі. Це призводить до падіння, бо людину бередять думки про залишений соціум, про залишені нормальні людські відносини.

Ворота у світ радості відчиняються лише після того, як ми проаналізуємо свою Тінь. Стрибнути через прірву можна, якщо ми дійсно розлучимося з усім лихим і важким, що потягне вниз.

Знак раку має відношення до глибинних комплексів. К-Г. Юнг назвав їх Тінню. Зворотний бік людської психіки не завжди видно людині. Але вона незримо присутня і наповнюється за будь-якої спроби здаватися краще, ніж ти є. Для суспільства людина отримує хороші зовнішні якості, соціально прийнятні. А згідно із законом компенсації інші свої якості накопичуються у вигляді Тіні. Без пропрацьованої Тіні стрибати через прірву не можна, бо «смітниця душі» вибухне.

У Воріт стоїть Страж Порогу (символ Сатурна). Він не дозволяє проходити в іншу реальність тим, чия душа наповнюється страхами, ілюзорними очікуваннями. Страж піддає людину жорстку перевірку. Він не пропускає людей, котрі намагаються протягнути у вищий світ цінності нижчого світу. Сенс посвячення полягає у остаточній перевірці внутрішньої готовності. Глибинна темрява має бути очищена.

Людські недосконалості криються в ілюзіях, помилкових уявленнях, які живуть у глибинах душі та на поверхні не показуються. Наприклад, є люди, які підсвідомо вважають, що всі люди їм щось винні. Тому багатьом вони неприємні, навіть якщо зовні дуже респектабельні. Є люди, підсвідомо переконані, що вони мають право на всіх «наїжджати». У глибині їхньої психіки живе якесь помилкове уявлення про своє право ґвалтувати іншого.

Коли людина відчуває глибинну невлаштованість у тій чи іншій ситуації, вона має звернутися насамперед усередину себе і з'ясувати, що у ньому противиться ситуації. Якщо ми чимось незадоволені, то причина не у зовнішній реальності. Ми бачимо її так, як нам диктують власні очікування та оцінки. Якщо ми справді серйозно страждаємо від зовнішніх перешкод, то йдеться про необхідність зайнятися самоаналізом. Не для того, щоб пояснити себе, а щоб зрозуміти, що призвело до перешкоди. Є, наприклад, хронічні невдахи. Начебто б вони роблять все правильно, але десь підсвідомо бояться перемоги, бояться того, що все вийде добре. З тих чи інших причин у дитинстві їх переконали, що вони мають вирости нещасними, хоч би для того, щоб бути схожими на кохану маму.

У Турісаз зіштовхуються дія і недіяння: дія всередині та недіяння зовні. Людина повинна на час відмовитися від зовнішніх зусиль і вирушити всередину, питаючи себе: «У чому причина? Яка сила привела мене до пастки? Чому вдесяте я наступаю на ті ж граблі? Що в несвідомому штовхає мене в цю неприємність? Якщо я сам ходжу по землі, сам приймаю рішення, сам відповідаю, значить рушійне початок у мені, причина неприємностей у мені. Тут треба зайняти позицію Пана, у доброму, доброму окультному сенсі відчути себе павуком, до якого стягуються нитки ситуації. І якщо з павутиною щось не ладнається, значить щось не гаразд із серцевиною душі.

Коріння будь-яких людських проблем завжди пов'язане з минулим. Ми подібні до дерева, яке вкорінене у своїх минулих роках. Те, що відбувається з нами сьогодні, є прямим наслідком нашого позавчора. Якщо ми не звертаємося до минулого з метою змінити сьогодення, ми його ніколи не змінимо, не зможе добре влаштуватися в тут-тепер. Рак – це знак самоаналізу, глибинної оцінки емоційних комплексів. Людина, що працює з езотеричним рівнем знака Рак, занурюється у себе. Він перетрушує рюкзак, який постійно тисне на плечі.

У руні Турісаз прихований Сатурн (що знаходиться у глибині знака Рак). Тому вона така важка, крута, могутня. З цією руною пов'язані дуже непрості ситуації якісної зміни станів, радикальної зміни середовища, повної зміни обстановки. Турисаз приходить на переломах, коли людська життя радикально змінюється, навіть якщо інші нічого не помічають. Тяжкі переломні ситуації не можна подолати на чистій силі, бо сила без розуму обов'язково приносить біль та страх. Ламаючи зовнішню ситуацію, ми насильно поводимося із собою, бо вона тонко пов'язана з нашими глибинними інтимними помилками минулого. А ось поєднання зусиль та розуміння дозволяє з легкістю долати труднощі.

Турісаз ніколи не примушує. Ситуація може бути дуже неприємною, але ми завжди маємо вибір. Ми можемо зробити крок назад у спокійне минуле. Люди, які працюють з рунами, добре відчувають, що можуть відмовитися від боротьби і не входити до брами. Людині завжди залишається можливість відступу на заздалегідь підготовлені позиції. Але від цього рішення залежатиме дуже багато: двічі в одну річку увійти не можна. Цілком можливо, що наступного разу ситуація виявиться більш жорсткою, тяжкою та болісною. Відступаючи, слід зважити, що зовнішня ситуація не зникне. Вона теж може відступити, сховатися, розчинитися, але тільки на якийсь час, тому що її завдання — змусити нас до усвідомлення. Цей урок просто неминучий.

Сатурн та знак Раку пов'язані з тяжкими кармічними факторами. Сатурн відповідає за тяжкі зовнішні випробування, а Рак – за досвід раннього дитинства та родову карму.
Дуже часто доводиться зживати свої проблеми: батьки примудряються передати дітям власні кармічні, генетичні завдання. Працюючи з Турісаз, марно з'ясовувати, чий це злочин і за кого ми розплачуємося. Якщо ми намагаємося звалити відповідальність на рідОтже, ми вже слуги, ми звалили відповідальність із себе.

Люди часто скаржаться на свою важку родову карму. Їм нібито доводиться щось зживати за бабусь та дідусів. Але вони забувають: у кармі не буває свого. Може, ми породили цю карму, будучи власним пра-прадідусем, і повернулися, щоб спокутувати накопичене.

Під Турісаз не можна поспішати приймати рішення. Найважливіші внутрішні рішення виникають межі напруги сил. Дуже важливо довести температуру душі до краплі кипіння, нехай це не зовсім приємно. Проблема має накопичитися. Тим легше і простіше виявиться вихід. Добре не розбігшись, неможливо далеко стрибнути. Не накопичивши достатньо енергії, неможливо зробити дію. Не набравши більше повітря, не можна глибоко пірнути. Найчастіше важкі ситуації лише здаються стражданням. Насправді вони є нагнітання сили. Якщо людина заспокоюється, хоча б зовні, готується до кидка, перед нею брами розуміння відчиняються самі.

У руні Турісаз є дві фази. Перша – фаза роздумів. Це не руна поспішної дії чи миттєвого реагування на ситуацію. Нам дається час на пошук єдиного правильного рішення. Друга фаза: коли рішення ухвалено, воно потребує негайних дій. Як тільки приходить відчуття, що подолано бар'єр сумнівів, діяти необхідно відразу, невідкладно, не намагаючись десять разів перевірити ще раз рішення, той ж символ стрибка через прірву. З дозріванням рішення приходить енергія на його реалізації. Якщо ми втрачаємо час, продовжуючи за звичкою сумніватися, енергія йде, і ситуація нас розчавлює.

Турісаз

ЗВОРОТНИЙ ТУРИСАЗ

Зворотня Турисаз вказує на небезпеку поспішності, на те, що ворота поки що зачинені і пройти крізь них поки що неможливо — треба чекати. Особливо важлива перевернена руна у ті моменти, коли ми стоїмо перед серйозним вибором. Вона попереджає про те, що ми майже напевно вчинимо помилкові дії, якщо поспішаємо. Ми не будемо об'єктивними, якщо не продумаємо ситуацію до кінця.

Турисаз є символом активного захисту людини від будь-кого чи чогось. Це тонкий окультний феномен, пов'язаний із включенням до егрегору. Щоб подолати неприємність і змінити якість, необхідно отримати благословення, відчути, що ти перебуваєш під впливом Сил, що заступають.
Відчуття заступництва понад виникає лише тоді, коли ми активно мислимо у наявній ситуації. Не можна просто чекати на сприятливий момент. Потрібно ще й думати. І лише додумавши ситуацію до кінця, ми отримуємо благословення. Егрегор дає добро на стрибок, коли бачить, що ми справді знаємо, як і куди стрибати.

Ключем до проходження випробування є обачність - здатність доглянути, дорозбиратися, розуміти ситуацію. Йдеться не лише про дослідження власної мотивації, а й про неадекватне сприйняття того, що відбувається. Ми не розуміємо якихось факторів. Але ми не можемо діяти в темряві, тому повинні спочатку висвітлити все, що відбувається в даний момент з нами, променем свого розуму, променем своєї свідомості.

Зворотня Турисаз якраз попереджає про те, що людина діятиме необачно, оскільки складність, що склалася, до кінця не розглянута. І обов'язково знайдеться якийсь нюанс, який за подальшого аналізу виявиться вирішальним. Чим більшу інформацію має людина, тим ширше можливості його дій.

Турисаз потребує законності дій. Ми повинні відчувати, що робимо щось, глибоко обґрунтоване, яке визнається нами за істинне, нехай навіть ми робимо це заради самих себе. Людина — істота, яка служить багатьом егрегорам, зокрема егоїчному. І ряд дій може мати суто егоїчне забарвлення. Люди, які діють без внутрішньої впевненості, не в змозі пройти через брами. Ось для чого потрібні роздуми, щоб змусити людину додумувати до кінця. І коли він знайшов впевненість у законності вчиненого вчинку, тоді його дії приречені на успіх. Таким чином, йдеться не про організацію зовнішніх дій, а про те, щоб отримати підтримку егрегора. Під час роздумів над ситуацією ми зв'язуємося з егрегором і дізнаємось, як діяти. Це знання виникає як внутрішнього відчуття правоти. Його ні з чим неможливо переплутати. Це не зарозумілість, не параноя, не гордість. Це — укоріненість у істинності ухваленого рішення. У людині народжується вольовий потік, що йде від егрегора, на якому він може подолати ситуації, які здаються непереборними.

ПЕРСОНАЖІ ТУРІСАЗ

Стражник. екзаменатор. Святий Петро. Вахтер. Сфінкс.

Сфінкс загадує загадки. Він перевіряє героя на елементарну кмітливість. Випадання Турісаз свідчить про необхідність подумати. Ситуація розгорнулася як конкретний урок думання. А ось діяти треба в останню чергу. Якщо думання було неправильним, то й дія виявиться помилковою.

СЮЖЕТИ ТУРІСАЗ

Буратіно із золотим ключиком від дверцят.

Алі-Баба, який вимовляє магічне заклинання: «Сім-Сім, відкрийся!»

Сенс цих сюжетів у тому, що ключ можна підібрати до будь-якої ситуації.

Хлопчик-з-Пальчик умудряється перехитрити Велетня.

Червона Шапочка приходить до бабусі. У неї і голова, і очі на місці, а увійти до хати не може. А руна Турісаз їй і каже: «Дерни за мотузку, двері і відчиняться». Ми дивимося на мотузку і не бачимо її. А Турісаз наказує: «Розберися з тим, що бачиш. Розберися зі своїми враженнями та зрозумій, що відповідь прихована в них.»

Дуже легко визначити, чи правильно ви пройшли руну Турісаз. Після її проходження людині стає набагато легше. Якщо ситуація правильно опрацьована, то вже за кілька днів відчувається помітне полегшення. У нас щось розв'язалося, розлетілося, розчинилося. Якщо легше не стало, значить ми не сприйняли прохання Турісаз, пропустили повз душу. Тоді руна випадатиме знову і знову, але вже на інших рівнях існування.

МІФОЛОГІЧНІ ПЕРСОНАЖІ ТУРІСАЗ

Троян - демонічне істота у слов'янській міфології, триголовий господар трьох царств: нижнього, середнього та верхнього. Він відповідав за страту і катаклізму в суспільстві, але не втручався безпосередньо в життя людей. Він приходив, наприклад, коли люди не виконували цих обітниць, не приносили належних жертв Богам або порушували громадські правила.

Дуб - Чистий рачій символ. У всіх язичницьких культах величезні дерева розглядалися як брама в інші сфери. Дерево відкривало вхід у божественний світ. Дуб символізував пантеон Божеств. Існує хибне уявлення про те, що язичницькі Божества безпосередньо керували життям людей. Ми звикли ставитися до спілкування з вищим світом як телефонного зв'язку: зателефонував, попросив, отримав відповідь, зробив. Насправді Божества дивилися на людей, але втручалися в їхнє життя не самі, а лише опосередковано через ситуацію. Люди перебували у певному невіданні щодо істинної волі небез. Приходячи до святилища, людина входила в контакт з Вищим світом і деякий час перебував у певному стані свідомості. А потім виходив зі святилища із прийнятим ним самим рішенням. І по подальшому ходу життя люди визначали, чи правильно зрозуміли їх натхненники, чи правильно вловили вказівки згори. Тобто всі язичницькі культи передбачали самостійні прийняття рішення самою людиною після контакту з гірськими силами, контакт із гірськими силами не передбачав прямого отримання вказівки згори. Ця традиція простежується аж до античності. Дельфійські оракули та піфії Аполлона ніколи не говорили безпосередньо. Вони завжди залишали людині свободу вибору.

Скандинави, друїди та слов'яни входили у гірський світ через дерева, дуже рідко через водоймища, ще рідше через каміння, скелі, гори. Воротами Турісаз були переважно дерева. Тому з руною пов'язані й дріади. Дріади – це жіночі парфуми, покровителі дерев. Вони не лише впускали людину в інший світ, а й перевіряли її мотиви. Щоб прийняти те чи інше рішення, людина мала заблукати в лісі і спробувати з нього вийти. Жрець одному йому стежками заводив людину далеко в ліс і залишав там. Якщо людина не повертався, значить не зміг знайти правильний шлях у власній душі, значить він заплутався у власних мотивах та страхах, і дріади його не випустили. Якщо ж людина надихалася згори, знаходила спільну мову з дріадами, ліс дозволяв йому піти. Більше того, він йшов з правильним рішенням і таким, що обов'язково змінилося.

Стародавні посвяти ставили людину на межу реальної загибелі це дуже важливий момент. Стародавні абсолютно обґрунтовано вважали, що людина, яку веде небезпека водія, обов'язково виповзе, вийде, виживе. Нам приємно думати, що посвята майже безболісна, трішки, навмисне. Але так час не знало б героїв — людей, які пережили справжню духовну смерть і вийшли. І ті, хто пережив крайні ситуації, отримували декларація про скоєння дій, значимих для народу. (Рак - символ роду, сім'ї.)

У скандинавській міфології Вратами відала кохана дружина Одіна Фрігга. Вона була володаркою замків, покровителькою домашнього вогнища, майстринею відчинення брами. До неї завжди зверталися, якщо треба було знайти скарби, розплутати таємницю якихось стосунків. Головне те, що завжди за отриманням рішень, як не дивно, зверталися не до верховних богів скандинавських племен, а саме до Фрігги. Причому відмичкою загадок була чуйність до впливів Фріггі. Ритуали пов'язані з цим Божеством завжди проводилися в будинку. Людину, яка шукає відповідь, замикали в будинку, доки вона не знайшла рішення. Більше того, цей будинок оточувався жерцями, і якщо відповідь не влаштовувала їх, то людина, вийшовши з дому, зазнала покарання.

Геката – доолімпійське Божество, нічна страшна Богиня. Так звані сатанинські дні перед молодим місяцем, дні Гекати, насправді є днями перегляду мотивів. Ми живемо певними циклами. Найважливішими точками цих циклів вважалися раніше дні перед зимовим сонцестоянням і перед молодим місяцем.
У цей час людина має постити, обмежувати зовнішні контакти. Він повинен увійти вглиб себе і розрахуватися із попереднім циклом. Сьогодні ми сприймаємо дні Гекати (всім відомий 29-й місячний день) як сатанинські, а отже, шкідливі. Насправді це дні очищення, розставання з помилками, які ми наробили за ці 29 днів. Вони є найбільш благодатними для людської душі.

29-й місячний день, від якого всі тікають, як від чуми, найпрекрасніший для проникнення у власні глибини. Людина переглядає те, що сталося за місяць. А місяць для людини, яка правильно живе, — це велика купа подій: помилок і знахідок. І якщо він серйозно проаналізував минулий місяць, то новий цикл він вступає воскресненим. Багато народів місячні цикли розглядалися як дуже важливі хронометри. На жаль, ми забули про те,
що дні утисків і напруг найцілісніші для людини, тому що, коли важко, ми маємо можливість отримати доступ до самих себе.

Геката, або зворотний бік Місяця, була дуже важливою жінкою. Вона мстилася всім, хто раніше .... саме вторгався в надземний світ. Усіх неготових, хто без вчителя, без традиції, поза орденами і раніше рвався до езотеризму, Геката зводила з розуму. Людина, яка проходила через Врата, будучи не готовою, поверталася звідти божевільною.

Містерію руни Турісаз розігрували відьми. Вони ніколи не мешкали серед людей. Їхні житла виносили далеко за межі громади, і стежку до них міг знайти не кожен. Відьми переводили людину з одного рівня свідомості на інший і завжди через тяжкі випробування. Людина повинна була дійти до межі, щоб, подолавши неприязнь і глибинний страх перед відьмою, вирушити до неї за світлом. Через біль та страждання відьми вчили жити по-іншому. Людина повинна була піти новою, або ж вона взагалі не йшла. Звідси уявлення про отруйні зілля.

Майже завжди чаклунство відьм включало прийом психоделічних засобів і відбувалося на межі божевілля. Навіть за часів істинного язичництва, коли люди досить серйозно ставилися до ієрархічного багатобожжя, відьомські культи були не дуже респектабельними. Якщо людина прийшла з цікавості, просто із задоволенням познайомитися з відьмою, вона наривалася на велику грубість та неприємність. Але за людину, яка їм ввірилася, віддала себе в їхні руки, відьми несли відповідальність, тобто ставали її духовними вчителями.

Страшне суспільство, де людина не може отримати граничну допомогу. Поверхневому і плоскому суспільству все ясно і зрозуміло. Зіпсувалась механіка в голові — вирушай пити пігулки в психолікарню. А древні чудово знали, що в житті людини існують ситуації Турисаз, коли справді може допомогти якийсь ізгой, якась таємнича чарівниця, яка живе в дрімучому лісі, до якої й вирушити боязко. Але цей страх переважає тяжкість хвороби, нестерпність кризи.

Сам похід до відьми був мужнім вчинком. Загалом людина кидалася головою у вир. І далеко не завжди відьма могла допомогти. Далеко не завжди людина могла піти здоровою і зціленою. Ми звикли, що в кращому разі цілитель повинен вилікувати, а в гіршому все залишається як і раніше. Але бувають стани, у яких найсприятливішим виходом з погляду чарівника є відхід людини з фізичного плану.

Наше суспільство створило завісу щирості над усім цим: відьма – погано, язичництво – страшне, окультні сили – шкідливі. Ми навіть не в змозі подумати, а як жили наші пращури, як вони лікувалися, вчилися, воювали тощо. У нас немає цього сегмента в пам'яті. Насправді ми просто безладні спадкоємці дуже глибокої, серйозної, потужної культури, про яку залишилися поверхневі спогади. Це тільки зараз все просто: на будь-яке запитання відразу нададуть відповідь. А за старих часів існували пантеони покровителів, складні ритуали та свята, дуже широка професіоналізація цілителів.
Людині часом, щоб вирішити якісь проблеми, доводилося вирушати за тридев'ять земель. Це було повнокровне, різноманітне, квітчасте життя. А ми мало не соромимося того, що виросли на цій землі і що наші пращури так жили. У всякому разі, їхнє життя було цікавішим і здоровішим.

МАНТИЧНІ ЗНАЧЕННЯ ПРЯМИЙ ТУРИСАЗ

Ситуація: безмовна молитва.
Виклик: благословити долю.
Застереження: будь-яке засудження буде шкідливим.
Вказівка: дивитися збоку.
Порада: згадати, що призвело до цієї ситуації.
Втішення: відпускаючи минуле, Ви знайдете нове джерело енергії.

Минуле не можна лаяти. Його потрібно розглянути, благословити і відпустити, тобто припинити прив'язуватися нитками постійних спогадів і до минулих помилок, і до минулих удач.

образ Руни Турісаз - це людина, що стоїть перед польотом на вершині гори: все лишилося позаду, все лишилося внизу; у нього за спиною повинні вирости крила, щоб зробити крок у порожнечу, а насправді — злетіти.

Проходити Брама без роздумів небезпечно. Ця руна вимагає дуже глибокого аналізу, глибокого пошуку.

МАНТИЧНІ ЗНАЧЕННЯ ЗВОРОТНОГО ТУРИСАЗ

Ситуація: слабкість.
Виклик: підключення до таємного ритму світу та своєї долі; спробувати зрозуміти приховані, глибинні причини того, що відбувається.
Застереження: не створювати нових тяжких проблем із невирішених старих.
Вказівка: не форсуйте свої сили.
Порада: Ваші завдання можна вирішити на низькій енергетиці.
Втіха: справжня сила невідчутна.

Важливе зауваження до зворотного Турисаз: дія не повинна виходити із слабкості. Слабкість штовхає людину на поспішні дії. Коли він сильний, то діє швидко, безперечно, з переконаністю в правильності своїх дій. Поспіх — це спроба звалити з голови вантаж, позбутися зовнішніх неприємностей, не вирішивши внутрішніх проблем. Якщо дія виходить із слабкості, вона призведе на жаль та незадоволеність.

Первинна ознака нашого життя — шалений поспіх, суєта. Людям ніколи помовчати, подумати, поміркувати над тим, що вони роблять. Вони подібні до шалено праючої машини, яка замість прання розриває білизну на шматки. Наше невдоволення минулим пов'язане з непродуманими та поспішними діями.
Коли людина переходить на повільний ритм, він входить у канал егрегора. Людина, що діє повільно, стає сильною. Він одразу бачить, що відбувається.

Вище вже говорилося, що Турісаз – руна одночасної дії та недіяння. Із цього приводу існує хороша метафора. Ми входимо в ліфт, натискаємо кнопку, і потім від нас потрібно тільки одне - чекати, поки двері відчиняться на потрібному поверсі. Коли людина входить до Врати, вона повинна перестати метушитися, вона має взагалі припинити діяти. Річка сама несе його. Процес переходу відбувається поза волею людини. Загалом будь-який перехід відбувається під наглядом Абсолюту.

Якісні зміни у житті людей небайдужі до Космосу. Зміна рівня буття привертає увагу Вищої Світу. Ієрархія завжди стежить за тим, хто переходить на більш високий рівень розвитку. Тому, увійшовши до ліфта, не слід особливо метушитися — працює дуже серйозна компанія помічників, які знають, як трансформувати організм людини. Від нього тільки залежить дати згоду, розлучитися з минулим — зробити перший крок, а там усе станеться спонтанно.

Що далі людина розвивається, то більше вона розуміє, що левова частка того, що з нею відбувається, навіть якщо це імітується як вільне рішення, вільна воля, відбувається під впливом автоматично чинних законів, під тиском певної еволюційної механіки. Але це зовсім не знімає відповідальності за самостійно прийняті перед Брамою рішення. Страж порога стежить саме за тим, наскільки ми щирі, наскільки ми справді готові переглянути свій багаж та увійти на інший рівень. Зіштовхуючись з Турісаз, Ви виявите, що це руна дуже важливих поворотів і оновлень, за які, незважаючи на чинні закони, людина, природно, відповідає, бо це відбувається саме з нею.
Костянтин Сільченок. Астрологічне тлумачення рун

Відгуки читачів

Спасибі, просто супер розкрили руну. А ця фраза взагалі інсайтівська, дякую величезне! «Коли людина відчуває глибинну невлаштованість у тій чи іншій ситуації, вона має звернутися насамперед усередину себе і з'ясувати, що у ньому противиться ситуації.»
Галя. 10.04.12

Якщо Вам сподобалася авторська інтерпретація, придбайте книгу автора. Тлумачення скандинавських рун представлені в ознайомлювальних цілях.


П.С. Шановні читачі сайту Слов'янської Академії духовного розвитку !
Пишіть, будь ласка свої відгуки: як і які знання ви застосували, що в результаті змінилося у вашому житті та житті Ваших РІДних та близьких.
Нам дуже важливо це знати, щоб зрозуміти, чи потрібна вся ця праця, яку ми робимо, а також для того, щоб слов'яни всіх країн не втрачали надію на відродження слов'янського кореня.
З повагою і заздалегідь з подякою, Ведагор та Радомира.
Ми вдячні за вашу підтримку!
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl + Enter.

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам: