Табіті, в скіфській міфології богиня, що шанувалася найбільше інших, становила (однині) перший із трьох розрядів семибожного пантеону і ототожнювалася з грецьк. Геспгії.

Ім'я трактується як «зігріваюча» або «полум'яна».

Табіті інтерпретують зазвичай як богиню домівки, але її можна розглядати як божество вогню у всіх його проявах.

Вказівка ​​Геродота (IV 68) на існування певної множини «царських Гестій», клятва якими є вищою клятвою у скіфів, узгоджується із загальним для індоіранських народів уявленням про вогонь як стихію, пов'язану з усіма трьома зонами космосу, як про універсаль.

Як множинні втілення Т. можна розглядати впали з неба золоті, здатні до займання предмети: плуг з ярмом, сокиру і чашу, що символізують три соціальні групи скіфського суспільства, а через їхніх прабатьків Липоксая, Арпоксая і Колаксая — три уособлені в них зони міроз. Найменування Табіті. (Скіфський Гестій) «царицею скіфів» побічно вказує на її роль дружини царя, тобто на існування у скіфів ритуалу символічного одруження царя з Табіті, покликаного підтвердити сакральний характер царської влади.

Відображенням того ж ритуалу є розповідь Геродота про оволодіння першоцарем скіфів Колакса золотими предметами.

Головна богиня скіфів Табіті, або Гестія з грецької термінології, це богиня вогню.

Ймовірно, її зображення представлене на золотій бляшці з Чортомлицького кургану.

Богиня передана сидячій, а ліворуч від неї горить вогонь.