Коли ми приймаємо рішення наслідувати духовний шлях, ми зазвичай обираємо ті вчення, які, на нашу думку, будуть нам корисні, але іноді ми дуже обмежено підходимо до вибору шляху — відповідно до того, які наші почуття в це час або який шлях ми знаходимо інтелектуально стимулюючим; або ж ми маємо обмежений погляд на те, що вважаємо для себе важливим, через ті обставини, в яких ми знаходимося під час вибору практики. Коли наші почуття чи наші ідеї, чи обставини змінюються, ми змінюємо і практику.

Таким чином, ми постійно змінюємо практики і врешті-решт стаємо ситими ними по горло, бо нічого не відбувається і, здається, ніщо не дає результату. Тому важливо не розглядати вчення таким чином, і замість вибору практик залежно від обставин, ми повинні спробувати усвідомити, якою буде користь тих чи інших практик у майбутньому.

Наприклад, тибетці виконують багато практик для досягнення багатства і довголіття, і іноді виконання таких практик є дуже важливим фактором, але ці практики не є основними, і особливо це відноситься до традиції Дзогчен. Найважливіше спочатку зрозуміти основну мета та значення навчань, а потім застосовувати їх на практиці.

Перш ніж перейти до здійснення на практиці вказівок з медитації, які ми отримуємо, необхідно і важливо правильно вислухати ці вчення. Одна з основних проблем новачків полягає в тому, що вони отримують багато різних навчань, і це подібно до того, як би вони кидали величезну кількість листів у один велика поштова скринька.

Потім відбувається те, що необхідне їм листа, якесь потрібне в конкретний момент вчення, може бути на самому дні ящика. Замість такого підходу важливо точно знати, де конкретно можна використовувати кожну частину навчань, тобто знати, якої стадії практики ми досягли, яке розуміння ми маємо та які практики застосовувати.

Ми не можемо і не повинні починати з того, що без розбору намагатимуться практикувати все підряд. Важливо також співвідносити все, що ми чуємо, зі своїм особистим досвідом: немає нічого, що не мало б відношення до нашого власного «я» — навіть найглибші пояснення Трьох Кай (Дхармакайя, Самбхогакайя, Нірманакайя). Ми повинні за допомогою власної практики зрозуміти, що означають терміни, що використовуються в навчаннях, і співвіднести їх зі своїм особистим досвідом.

Якщо ми вирішили дотримуватися вчення якогось майстра, дуже важливо привертати до нього повагу. Часто перш ніж давати учням вчення, майстер просить їх попрацювати в його будинку: готувати їжу, прибирати та робити інші подібні речі як практику очищення. Потім, коли ми вже отримуємо вчення від майстра, ми повинні практикувати їх до досягнення мети.