Золота Баба — один із «Ста великих скарбів» в історії людства (серія «100 Великих»).

Інші її імена: Золота Владичиця - Сорні Най, хантійська богиня Калтась, Юмала, Гуаньінь, Злата Майя, Річна богиня. І як сказано вище, у серцях давніх слов'ян вона знаходить відгук як Золота Богородиця.

Найпізніші згадки про Золоту Бабу відносяться, за переказами, до країни Обдорської — Білогір'я.

Згідно з одними джерелами востаннє святиню бачили у 1930-х роках у таємному святилищі кизимських ханів — у басейні річки Об.

За іншою інформацією — також у Югорії, але через 30 років, тобто. 1961 року.

«Перші згадки про загадкову Золоту бабу, яку пізніше історики ототожнюватимуть з угро-фінською богинею Юмалою, можна виявити в ісландських та скандинавських країнах.

Принаймні, отримана вікінгами інформація про неї змушувала їх протягом трьохсот років — з 800-х по 1100-і — кожне століття набіги на Біармію, так вони називали територію нинішньої північно-східної частини Північних слов'ян.

Проте їм щоразу доводилося повертатися без здобичі — місцеві жителі встигали сховати свій скарб і, навчені гірким досвідом, переправляти його на схід.

Так, з берегів Північної Двіни за кілька століть Золота баба перекочувала за Урал» — такі дані про «міграцію» Золотої баби на Схід наводить Тетяна Самойлова, в однойменній статті «Золота Баба».

Ще в 10 столітті про Золотий ідол відав знаменитий скандинавський вікінг-розбійник з характерним прізвиськом Торір Собака, який ходив у ці роки в похід на Біле море та Північну Двіну.

За його словами, богиня сиділа у глухому лісі на кургані, тримаючи на колінах велику чашу.

Навколо нагромаджувалися скарби, а земля кургану було змішано з монетами.

Ось саме ці дари Богині не давали спокою жадібним розбійникам, не кажучи вже про те, що сама Богиня була, за легендами, зробленими із золота статуєю в людський зріст, що не менш хвилювало уми мисливців за удачею.

Золотовласа пророчиця: співаючі гуслі та благословення жертвуючим від серця та душі.

Подібні ж описи Златовласої богині відносяться і до пізніших дат. «Під Золотою Бабою завжди лежала безліч гуслів та інших музичних знарядь, які безперервно награвали самі собою — то тихенько, то трохи голосніше.

По їхньому звуку жерці пророкували майбутнє, бо Золота Баба вважалася доброю пророчицею.

Пошана до неї була така велика, що ніхто не наважувався пройти повз статую, не принісши хоч малої жертви, ну а якщо зовсім нічого не мав, то виривав із сукні своєї нитку або волосся з голови, підносив це Золотій Бабі, кланявся в землю і тим сподівався її умилостивити.

Взагалі ж на жертву їй приносили соболів і куниць, одягали її в їхні шкіри.

Навіть чужинці, які вірили в інших богів, не скупилися для неї на золото, срібло і хутро, бо не приніс жертви Золотій Бабі неодмінно повинен був заблукати в дорозі».

Але ж шлях, зверну увагу, можна сприймати як конкретну дорогу, а й як життєвий шлях.

У Сибірському літописі, що оповідає про пригоди Богдана Брязгіна, найближчого друга та соратника Єрмака, Золота баба описується так: «богині стародавньої; нага з сином на стільці, що сидить; приймаюче дари від своїх, і дає їй залишки в усякому промислі, а хто хто за обітницею не дасть, мучить і томить; а хто принесе жаліючи до неї, той перед нею пад помре ... ».

Як бачимо, майже тисячу років налічує історія Золотої богині і всі ці 10 століть її золото і містика розбурхували уми сучасників.

За нею ганялися розбійники та козаки, її ховали в лісах та болотах, її викуповували після крадіжок, її відвозили на Схід та на Північ у роки гонінь на язичницьких ідолів.

Треба сказати, що самі народи ханти та мансі, які нібито не знають про Золоту бабу (так стверджує деяке чиновне оточення, що відповідає за Югорський губернаторський піар) здобули першу «світову» популярність завдяки саме цій Золотій Жінці.

В 1549 барон Зигмунд фон Герберштейн - посол Австрії в Москві видав книгу «Записки про московські справи».

До книги додавалася і складена ним карта Московії чи інакше Великої Татарії.

Однією з визначних пам'яток карти, що відразу привертала увагу, було зображення жінки, що супроводжується написом латинськими літерами: SLATA ВАВА.

Розташовувалося воно на карті неподалік того місця, де річка Об впадала в Льодовитий океан. (Зі статті «Хто ж вона така Золота Баба?»).

Австрійський посол не один рік присвятив дослідженню історії Золотої жінки.

Він довго домагався зустрічі з Семеном Курбським - одним із ватажків московської раті, посланої на завоювання Югорської землі і багато годин розмовляв з ним, вивчаючи легенди народів ханти та мансі.

Після цих розмов на іноземній карті в районі сучасних Югри та Ямала з'явився перший об'єкт «Золота баба».