2001 року у статті «Закляття Золотої баби» Василя Дятлов розповів загадкову історію про реставрацію статуї легендарної Казимської Богині, частину якої я наводжу нижче.

«До єкатеринбурзьких реставраторів звернулися співробітники Ханти-Мансійського краєзнавчого музею із пересічним, начебто, проханням: відновити стародавню дерев'яну скульптуру, знайдену сорок років тому в районі селища Юільськ.

Але перш ніж погодитись, єкатеринбуржці довго вагалися: двометрова, почорніла від часу статуя зображувала легендарну Казимську богиню — божество хантів та мансі, з ім'ям якої пов'язано багато загадкового та трагічного.

Згідно з переказом, кожен, хто потурбує спокій богині, може поплатитися за це життям і здоров'ям.

Факт залишається фактом: всі спроби використати «юїльського ідола» в «просвітницько-атеїстичних цілях» закінчувалися такими дивними історіями, які змусили замислитися навіть закоренілих скептиків.

Саме тому єкатеринбурзькі реставратори, не соромлячись своїх забобонів, ховали статую від очей сторонніх, намагаючись якнайменше говорити про цей «експонат».

Багато хто вірить, що прокляття Казимської богині в силі досі.

За рік до написання статті Василем Дятловим, у Ханти-Мансійську в місцевому краєзнавчому музеї на особисте прохання губернатора Олександра Філіпенка було влаштовано виставку предметів, пов'язаних із Казимською богинею.

Виставка закрилася, так і не встигнувши прийняти перших відвідувачів.

Доглядальниці почали скаржитися один одному на різке погіршення самопочуття, розлади в сім'ях, а тому вирішили написати листа губернатору з проханням не відкривати виставку.

Жінкам не повірили, надіслали бригаду медиків, які, оглянувши їх, зафіксували у всіх підвищений тиск.

Усі, хто в ті дні заходив у будівлю музею, одразу починали відчувати незрозумілий тягар та бажання скоріше вийти на повітря.

Виставку згорнули, але неприємності не закінчилися…»

Проблеми почалися у самих організаторів виставки.